教宗三鐘經：在歷史的昏暗中，真福八端是更新生命之光

（梵蒂岡新聞網）主耶穌為門徒們頒布了「新誡命」，宣布真福八端，那是天主「在歷史的昏暗中點亮的光，揭示」祂「藉由天主子並因著聖神的德能所實現的救恩計劃」。教宗良十四世2月1日主日在梵蒂岡宗座大樓帶領聚集在聖伯多祿廣場的2.2萬名信友誦念《三鐘經》，在念經前如此表示。

「唯有天主能真正稱窮人和受苦者是有福的（參閱：瑪五3-4），因為祂是懷著無限慈愛、將自己賜予眾人的至善。只有天主能使尋求和平與正義的人得到飽飫（參閱：同上6、9節），因為祂是世間的公正判官、永久和平的創造者。唯獨在天主內，溫良的人、憐憫人的人和心裡潔淨的人才能找到喜樂（同上5、7-8節），因為祂是他們所盼望的圓滿。在迫害中，天主是救贖之源；在謊言中，祂是真理的錨。因此，耶穌宣講說：『你們歡喜踴躍吧！』（12節）」

耶穌照亮歷史的意義

誰若認為「天主不同於基督所啟示的」，他就會覺得真福八端是個「悖論」，那些期待「強權者將永遠宰制大地」的人，會對耶穌的訓誨感到詫異；相反地，那些認為「幸福屬於富有者」的人，必定「認為耶穌不切實際」。

然而，「不切實際的恰恰是對基督缺乏信德」。教宗指出這一點，並用簡短幾句話闡述耶穌的身份：「祂是與所有人分享生命的窮人，在痛苦中堅忍不拔的溫良者，被迫害到死在十字架上的締造和平者」。祂「光照了歷史的意義：歷史不是由贏家來書寫，而是由那解救受迫害者的天主所完成」。

「天主子懷著天父的愛、實事求是地注視著世人；與之相反的是方濟各教宗常說的：『擅長幻想之人。不必跟隨他們，因為他們無法帶給我們希望。』反之，天主賜下這希望，而且先賜給那些被世人認為沒有希望、予以丟棄的人。」

幸福的檢驗

實際上，真福八端是一種幸福的檢驗。教宗邀請眾人省思以下幾個問題：幸福是交易得來的結果，還是彼此分享的禮物；我們將幸福放在消耗品上，還是伴隨我們的關係中？

教宗其實也給出了答案。他說，因著主基督，「考驗的苦澀化為蒙救贖的喜悅」。耶穌所說的並非「遙不可及的安慰」，而是「持續不斷的恩寵，它始終支撐著我們，尤其是在磨難時刻」。

教宗最後總結道：「真福八端舉揚卑微貧困的人，驅散那些心高氣傲的人。」（參閱：路一51-52）

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