教宗：基督徒信仰培育，如同促使信仰生命的誕生

（梵蒂岡新聞網）基督徒信仰培育是一項協同與共融的工作，促使信仰生命的誕生。教宗良十四世2月6日在宗座大樓克萊孟廳接見了聖座平信徒、家庭和生命部全體大會與會者，強調了上述觀點。該部會大會於2月4日在羅馬耶穌會總會院展開，其主題選自聖保祿宗徒的《迦拉達書》：“直到基督在你們內形成為止。”（迦四19）

培育者的父親形象

教宗指出，有時候在教會內，培育者的形象有如一位傳授教導的“教師”，而非“父親”（參閱：格前四15）。教宗強調，“但是，我們的使命更為崇高，因此我們不能停留在傳授教義、倫理和遵守誡命方面，而是蒙召慷慨地分享我們所活出的，真誠關愛諸多靈魂，甘願為他人受苦，並且毫無保留地奉獻，如同父母為其子女們的益處而犧牲自我”。

培育工作的共融幅度

教宗引用方濟各教宗的宗座勸諭《福音的喜樂》，推崇陶成工作所具有的共融幅度。教宗良說：“促使信仰生命誕生的，不是一位司鐸、一位要理教員或一位具有神恩的領袖，而是合一、活潑的教會，她是由家庭、青年、守獨身者和度奉獻生活者組成，並由愛德所激勵。因此，教會渴望碩果纍纍，把她所體驗和感受到的喜樂與意義的圓滿傳授給所有人，尤其是新的一代。”（參閱：《福音的喜樂》，111號）

培育工作的芳表

在講話中，教宗還為如何在教會內推動培育工作提出指引。他指出，培育工作是一門藝術，不能即興而為，卻“需要耐心、聆聽、陪伴和省察”。接著，教宗引用“芥子”比喻（參閱：瑪十三31-32），意指在信仰內即使微小之物也有結出果實的能力，就如一些聖人活出的那樣，教宗稱他們為“精神上的巨人”，例如：聖依納爵羅耀拉、聖斐理伯內利、聖若瑟加拉桑等。

此外，教宗還提及，聖奧斯定的《啟蒙教理講授法》（De catechizandis rudibus）可成為靈感的泉源。教宗期望“促進一些持續不斷、讓眾人參與其中、並且因人制宜的生命進程，該進程導向領受洗禮與其它聖事，或者加以認識”（參閱：本篤十六世，《愛的聖事》宗座勸諭，6號）。

最後，教宗特别補充道，“在我們的團體中，應注重的培育層面是要在人生各階段尊重人類生命，尤其是要預防各種形式的侵犯對未成年和脆弱人群造成傷害，同時也要陪伴、支持受害者”。

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