范達民樞機：聖方濟各活出不掌控、卻服務的自由

（梵蒂岡新聞網）真正的自由是不占有卻信賴，不掌控卻服務。聖方濟各擺脫了對「世界邏輯」的這種依賴，他沒有帶著「眷戀的目光」對過往念念不忘，而是堅定地應對當前的挑戰。聖座修會部副部長范達民樞機2月22日在亞西西聖方濟各大殿主持彌撒，提出了這個觀點。

真正的自由

在慶祝亞西西聖方濟各的遺骸首次供人瞻仰的機會上，范達民樞機從該主日的讀經出發，談及亞當和基督：前者代表陷入「自己充當天主的誘惑」的人，後者是全然信靠天父的天主子。樞機鼓勵眾人在四旬期反省：「我們究竟是按照自滿和權勢的邏輯過日子，還是依循信靠天主的順從邏輯來生活？」

聖方濟各的選擇為我們指引了方向：作為富商之子，他本可以跟著世俗隨波逐流，「但他聽從了另一個聲音」。那聲音表明，真正的自由在於信賴和服務，而非占有和掌控。

微末、貧窮、服從

聖座修會部副部長指出，耶穌三退魔誘的福音事跡極具現實意義：化石頭為麵餅，意味著「利用天主來解決我們的所需」；從聖殿頂上跳下去，意即「尋求成就和轟動效果」；得到世上所有的王國，也就是「選擇權勢，但要崇拜邪魔」。聖方濟各深知這些誘惑，但他沒有選擇驕傲、累積財富、自我滿足：他反倒寧可要微末、貧窮、服從。簡而言之，「他選擇了單單朝拜天主」。

我的曠野在哪裡？

接著，樞機指出，耶穌走出曠野去宣講天主的國，亞西西的聖方濟各脫離了內在枯燥的狀態去擁抱癩病人和弟兄。樞機將二者相提並論，說：「戰勝誘惑的人絕對不會自我封閉，卻始終向他人敞開心扉。」

范達民樞機表示，瞻仰聖人遺骸並非帶著「眷戀的目光」懷念已發生的事，而是「強烈且具體地邀請」人們回答當下的問題：「我的曠野在哪裡？我面對的誘惑是什麼？上主要我在哪裡邁出信賴的步伐？」

恩寵滿溢：領受救恩

誠如聖保祿宗徒所寫的：「罪惡在那裡越多，恩寵在那裡也越格外豐富。」（羅五20）樞機表示，聖方濟各便是如此富饒恩寵的記號。他不是為了展現力量，而是「因為他領受天主的救恩」，在生活中見證出聖德不是少數人的特權，而是「信靠基督之人宛如花朵盛開的狀態」。

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