पवित्र आत्मा की सहायिकायें कॉम्पोस्टेला के भूखे बच्चों के साथ विश्वास और रोटी बांट रही हैं

एलेना गुलिएल्मी

कॉम्पोस्टेला, शुक्रवार 31 अक्टूबर 2025 : “ऐसे बच्चे हैं जो भूख से रोते हैं। यहाँ कई लोगों को यह चुनना पड़ता है कि वे प्रार्थना सभा में जाएँ या अपना पेट भरने के लिए कुछ कमाएँ। युवा अक्सर अपने परिवार में खाना खाने से पहले ही बाहर चले जाते हैं ताकि कम लोगों के लिए भोजन की व्यवस्था हो सके। यह एक गलत मानसिकता है, लेकिन इसकी जड़ें बहुत गहरी हैं,” सिस्टर एरलिंडा डी. तुमुलक कहती हैं, जो कॉम्पोस्टेला के पहाड़ों में बसे एक सुदूर गाँव में सिस्टर रूबी ईडन के साथ रहती हैं। यह इलाका घने जंगलों, मकई के खेतों और पगडंडियों से घिरा है जो बरसात के मौसम में कीचड़ की धाराओं में बदल जाती हैं।

सिस्टर एरलिंडा गाँव की कीचड़ भरी पगडंडियों से होते हुए समुदाय के परिवारों से मिलने जाती हैं।

पहाड़ों में बहुत से लोग अभी भी ईश्वर को नहीं जानते।

कॉम्पोस्टेला के पहाड़ी इलाके के बीचों-बीच स्थित पुरोक 16-ए सिटियो किलाबोट अपनी ही दुनिया जैसा दिखता है: जंगल, मकई के खेत और कीचड़ भरे रास्ते, जिन तक बारिश के मौसम में पहुँचना लगभग नामुमकिन हो जाता है। इस इलाके तक पहुँचने के लिए, हबल-हबल मोटरसाइकिलों का सहारा लेना पड़ता है, जो कीचड़ से होकर लोगों और चावल की बोरियों को ढोती हैं। दोनों धर्मबहनों ने इस सुदूर इलाके में स्थानीय लोगों के साथ अपना जीवन साझा करने का फैसला किया है, जहाँ "अभी भी बहुत से लोग हैं जो वास्तव में ईश्वर को नहीं जानते"। यह धर्मसमाज, जिसकी स्थापना मदर जुदित्ता मार्टेली ने 1923 में कालाब्रिया में की थी, अपने करिश्मे को स्थानीय कलीसिया के केंद्र में लाता है: प्रेरितिक कार्यों में भाग लेना, पल्ली में जीवन को बनाए रखना, बच्चों का साथ देना और सबसे कमज़ोर लोगों के करीब रहना, जिसे धर्मबहनें सुदूर दावाओ दे ओरो प्रांत में हर दिन साकार करने की कोशिश करती हैं।

थोड़े से पैसे में बिक रहे मक्के के खेत

कृषि जीविका का मुख्य स्रोत है, लेकिन यह व्यवस्था किसानों को कोई लाभ नहीं देती। फसल बिचौलिए बहुत कम दामों पर खरीद लेते हैं और फिर तीन गुने दामों पर बेच देते हैं। महीनों की मेहनत के बाद बहुत कम पैसा बचता है। कुछ लोग लकड़ियाँ काटकर और उन्हें मुट्ठी भर चावल के बदले बेचकर गुज़ारा करते हैं। यहाँ के कई निवासी लुमाड जाति के हैं, जबकि अन्य विसाय समुदाय या मंडया जनजाति के सदस्य हैं। उनकी पहचान पूर्वजों की प्रथाओं से जुड़ी हुई है, लेकिन काथलिक धर्म अभी भी जीवित है। हालाँकि गरीबी में भी दावतें और जुलूस मनाए जाते हैं, फिर भी वे ईश्वर की इच्छा को जीवित रखते हैं।

पल्ली में नेटवर्क कनेक्शन केवल रविवार को ही उपलब्ध होता है।

यह मिशन एकांत में स्थित है। बिजली की आपूर्ति विश्वसनीय नहीं है, कुछ सौर पैनल रोशनी प्रदान करते हैं, संचार नेटवर्क नहीं है और संदेशों की जाँच केवल पल्ली में रविवार को ही की जा सकती है। पानी एक झरने से इकट्ठा किया जाता है। इसके अलावा, अस्पताल बहुत दूर है, और आपात स्थिति में हर मिनट महत्वपूर्ण होता है। कलीसिया का जीवन भी इस दूरी से प्रभावित होता है। दैनिक प्रार्थना सभा संभव नहीं है और पवित्र यूखरिस्त केवल रविवार को ही वितरित किया जाता है। कई लोग पवित्र मिस्सा में शामिल होने के बजाय काम करना पसंद करते हैं। हालाँकि, सिस्टर एरलिंडा और सिस्टर रूबी पल्ली से बहुत दूर हैं, फिर भी वे अपने लोगों के लिए अल्टर क्रीस्टुस (दूसरे मसीह) हैं, जो उनकी उपस्थिति का जीवंत प्रतिबिंब हैं।

कॉम्पोस्टेला समुदाय रविवार के मिस्सा के लिए छोटे बांस के प्रार्थनालय में एकत्रित होता है

एक झोपड़ी जो आशा का घर बन गई

सिस्टर एरलिंडा याद करती हैं, "जब हम पहली बार यहाँ आए थे, तो हमारे पास बस एक खाली कुबो था, और कुछ नहीं।" धर्मबहनों का पहला निवास बांस और ताड़ के पत्तों से बनी एक झोपड़ी थी। यह अस्थिर घर धीरे-धीरे एक कॉन्वेंट और एक किचन बन गया, जहाँ सब्ज़ियाँ उगाई जाती थीं, मुर्गियाँ पाली जाती थीं, तिलापिया की खेती की जाती थी और सादा भोजन पकाया और बाँटा जाता था। सिस्टर एरलिंडा ने बताया, "बच्चों को भोजन पाकर मुस्कुराते हुए देखना हमें स्वयं ईसा मसीह की सेवा पर चिंतन करने के लिए प्रेरित करता है। यहाँ, हम वास्तव में सबसे गरीब व्यक्ति की स्थिति का अनुभव करते हैं।" हर भाव एक साक्षी है: बीमारों से मिलना, सांत्वना के शब्द, भोजन। कई लोगों के लिए,धर्मबहनों का घर "आशा का घर" बन गया।

कीचड़ से धूप तक: ईश्वरीय कृपा का आगमन

समय के साथ, ईश्वरीय कृपा प्रकट हुई। आज, समुदाय के पास सौर पैनलों वाला एक मज़बूत घर, एक जनरेटर और मछली पालन के लिए एक नाला है। माता मरिया की धर्मबहनों की बदौलत कुछ युवा सेबू में पढ़ाई कर पाए और दोनों धर्मबहनें गाँव के युवाओं के लिए शाम को कक्षाएं चलाती हैं। आर्थिक कठिनाइयों के बावजूद, उनका मिशन लोगों की कृतज्ञता से प्रेरित है: "हमें उनके विश्वास और छोटे-छोटे उपहार पाकर उनके द्वारा व्यक्त की गई खुशी से सुकून मिलता है। हमें लगता है कि हम उनके जीवन का हिस्सा हैं और उनका जीवन हमारा हिस्सा है।"

पहाड़ी पर स्थित वह छोटा सा कुबो जो गाँव के लोगों के लिए आशा का प्रतीक बन गया

ईश्वर लोगों के लिए, लोग ईश्वर के लिए

पवित्र आत्मा की सहायिकाओं का मिशन केवल परियोजनाओं और संरचनाओं तक ही सीमित नहीं है। धर्मबहनें कहती हैं, "हमारी आशा है कि लोग हमारे माध्यम से ईसा मसीह का अनुभव कर सकें।"  यह संस्था उनकी उपस्थिति को बनाए रखती है और भूख, गरीबी और कीचड़ के बीच, एक सुदूर गाँव में रहने को अर्थ प्रदान करती है। वे ज़ोर देकर कहती हैं, "हमें सबसे गरीब लोगों के साथ रहकर खुशी होती है।" सिस्टर एरलिंडा उन लोगों के लिए कुछ सरल लेकिन मौलिक सलाह देती हैं जो मिशन का सपना देखते हैं: "डरो मत। भोजन और कपड़ों की चिंता मत करो, ईश्वर को अपने तरीके से एक साधन के रूप में इस्तेमाल करने दो।"

कॉम्पोस्टेला के जंगलों की कीचड़ भरी पगडंडियों में, एक अकेला कुबो "आशा का घर" बन गया है, सिस्टर एरलिंडा और सिस्टर रूबी की बदौलत, जो अक्सर अविला की संत तेरेसा के शब्दों को दोहराती हैं: "सोलो दिओस बस्ता" (केवल ईश्वर ही पर्याप्त है)।