Папа: история – в руках у Бога и уповающих на Него
Ольга Сакун - Град Ватикан
Когда приближается Рождество, мы можем сказать, что Господь рядом. Если бы не было Иисуса, эта фраза звучала бы, скорее, угрожающе. Во Христе же Иисусе мы созерцаем Бога милосердного: Младенец Иисус открывает нам благоутробие Бога, пробуждающее к жизни, и в Нём нет угрозы, но только прощение.
Юбилейный год подходит к концу, напомнил Папа, но принесенная им надежда не заканчивается, и все мы останемся паломниками надежды.
«Без надежды мы мертвы; с надеждой мы возрождаемся. Надежда рождает, ведь это богословская добродетель, то есть сила Божья, и она, как таковая, порождает: не убивает, но производит на свет и возрождает. Вот истинная сила. Не та, что угрожает и убивает: это не сила, а засилье, агрессивный страх и бесплодное зло. Божья сила вызывает к жизни. Вот почему я говорю вам, что надеяться значит рождать».
Ссылаясь на прозвучавший отрывок из Послания к Римлянам, Папа выделил слова о том, что все творение стенает. Однако сильные мира сего не слышат этого стенания земли и бедных. Тем не менее в вере боль земли и боль бедняков становится криком родовых мук, ведь мы знаем, что «история находится в руках Бога и в руках у тех, кто уповает на Него».
Папа отметил, что христианская молитва всегда пронизана богородичным духом, как раз потому, что в Марии из Назарета мы видим «одну из нас, которая рождает». В гимне Salve Regina, обращенном к Божьей Матери и к нашей Матери, мы называем ее «надежда наша»:
«Мы уподобляемся ей, потому что можем порождать Слово Божье здесь, на земле, преобразуя услышанный крик в роды. Иисус желает рождаться вновь и вновь: мы можем наделить Его телом и голосом. Именно таких родов ожидает творение».
«Надеяться значит рождать», - вновь подчеркнул Святейший Отец.
«Надеяться означает видеть, как мир наш становится миром Божьим: миром, в котором Бог, люди и все создания опять шествуют вместе по городу-саду, по новому Иерусалиму. Мария, надежда наша, да сопутствует всегда нам в паломничестве веры и надежды».
