修女们被穆斯林邻居视为“祈祷的女性”

任卿霞（Kyong-Ha Yim, fmm）修女

提比里亚团体（Fraternité Tibériade）的玛利亚方济各传教修女会的修女最初在一栋低租金公共住宅大楼的13层展开工作，她们的邻居大多数是穆斯林。诺沃谢尔斯基（Jola Nowosielska）修女回忆说，团体在2007年从这栋大楼搬走时，“我们的穆斯林邻居看到我们要搬走非常难过。他们对我们说：‘将来谁来保护我们呢？’对他们而言，我们是祈祷的女性”。

自1994年起，这个塞纳-圣但尼团体就存在于巴黎郊区，在一个多元文化和多元民族的复杂现实中忠实地临在。修女们通过她们关怀不同文化和民族的人，以及她们为世界各地的祈祷，见证了这社会的挑战。因此，她们在邻居之间被称为“祈祷的女性”。

克利希苏布瓦郊区就如法国许多郊区一样，穆斯林占多数。提比里亚团体的成立是为了特别关怀在这个社会背景中占少数的基督徒，以及为所有人敞开，成了社区中接纳和相遇的场所。

克利希苏布瓦的佩尔贝斯（Bernard Péyrebesse）基督徒是在1996年认识方济各会修女，他说，“尽管我不是每天见到修女们，但我知道她们在那里。她们的热情、对人的关怀让我深受安慰。她们的说话方式与其他人不同”。

多年来，修女们致力于青年要理讲授，也参与各类协会与社会工作。勒菲弗（Alexandrine Lefèvre）修女是提比里亚团体其中一位创始人，她与天主教救济会合作，在克利希苏布瓦启动了首个教育援助项目；这项援助至今仍在，以帮助贫困家庭的学生，并提供不同且丰富的经验，比如参观巴黎市中心。

从一开始，修女们便以简朴的生活方式而被邻居们称为祈祷的女性。但是也有一些小插曲，即现实中的紧张关系和误解为她们的日常生活赋予了节奏。诺沃谢尔斯基修女也是这个团体的其中一位创始人，自2022年起是克里希苏布瓦社团的负责人。她讲述说，“我们刚到的时候，社区青年以不信任的目光看著我们。有时会挑衅我们或者试探我们的反应。但这些都不是什么大事”。

修女们因著她们的临在见证了这社会问题，与此同时，与邻居的友好和彼此尊重关系是她们在郊区生活的重要组成部分。她们也见证了一种出乎意料的团结：在重要事情与紧张时刻，这份团结往往会显现出来。曾于2022年前担任这团体负责人的巴科阿里韦洛（Léa Bakoarivelo）修女讲述说，2016年，阿梅尔（Hamel）神父被恐怖份子杀害后，有些穆斯林青年在一个主日来到圣堂表达他们的哀悼之情，并对我们说，伊斯兰教是和平的宗教。面对这一令人震惊的事件，他们向我们表达了团结关怀。青年们在一座每天都有不同宗教相遇的城市中努力改善“共同生活”。

如今，提比里亚团体的使命是接纳、倾听、祈祷，以及照管天使之后朝圣地，这是一座位于克里希苏布瓦的圣母朝圣地。佩尔贝斯深信，“当修建圣若望二十三世圣堂时我非常高兴，我知道修女们要来这里。我不知道她们要做什么，但我知道她们是怎样的人。并不是所有问题都能找到解决办法，但与人相遇、倾听是很重要的，她们在那里正是为与人相遇”。

在城中心，在不期而遇的过程中，“祈祷的女性”与她们的近人编织了兄弟般的关系，为他祈祷，无论他是谁。

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