修女們被穆斯林鄰居視為“祈禱的女性”

任卿霞（Kyong-Ha Yim, fmm）修女

提比里亞團體（Fraternité Tibériade）的瑪利亞方濟各傳教修女會的修女最初在一棟低租金公共住宅大樓的13層展開工作，她們的鄰居大多數是穆斯林。諾沃謝爾斯基（Jola Nowosielska）修女回憶說，團體在2007年從這棟大樓搬走時，“我們的穆斯林鄰居看到我們要搬走非常難過。他們對我們說：‘將來誰來保護我們呢？’對他們而言，我們是祈禱的女性”。

自1994年起，這個塞納-聖但尼團體就存在於巴黎郊區，在一個多元文化和多元民族的複雜現實中忠實地臨在。修女們通過她們關懷不同文化和民族的人，以及她們為世界各地的祈禱，見證了這社會的挑戰。因此，她們在鄰居之間被稱為“祈禱的女性”。

克利希蘇布瓦郊區就如法國許多郊區一樣，穆斯林占多數。提比里亞團體的成立是為了特別關懷在這個社會背景中占少數的基督徒，以及為所有人敞開，成了社區中接納和相遇的場所。

克利希蘇布瓦的佩爾貝斯（Bernard Péyrebesse）基督徒是在1996年認識方濟各會修女，他說，“儘管我不是每天見到修女們，但我知道她們在那裡。她們的熱情、對人的關懷讓我深受安慰。她們的說話方式與其他人不同”。

多年來，修女們致力於青年要理講授，也參與各類協會與社會工作。勒菲弗（Alexandrine Lefèvre）修女是提比里亞團體其中一位創始人，她與天主教救濟會合作，在克利希蘇布瓦啟動了首個教育援助項目；這項援助至今仍在，以幫助貧困家庭的學生，並提供不同且豐富的經驗，比如參觀巴黎市中心。

從一開始，修女們便以簡樸的生活方式而被鄰居們稱為祈禱的女性。但是也有一些小插曲，即現實中的緊張關係和誤解為她們的日常生活賦予了節奏。諾沃謝爾斯基修女也是這個團體的其中一位創始人，自2022年起是克里希蘇布瓦社團的負責人。她講述說，“我們剛到的時候，社區青年以不信任的目光看著我們。有時會挑釁我們或者試探我們的反應。但這些都不是什麼大事”。

修女們因著她們的臨在見證了這社會問題，與此同時，與鄰居的友好和彼此尊重關係是她們在郊區生活的重要組成部分。她們也見證了一種出乎意料的團結：在重要事情與緊張時刻，這份團結往往會顯現出來。曾於2022年前擔任這團體負責人的巴科阿里韋洛（Léa Bakoarivelo）修女講述說，2016年，阿梅爾（Hamel）神父被恐怖份子殺害後，有些穆斯林青年在一個主日來到聖堂表達他們的哀悼之情，並對我們說，伊斯蘭教是和平的宗教。面對這一令人震驚的事件，他們向我們表達了團結關懷。青年們在一座每天都有不同宗教相遇的城市中努力改善“共同生活”。

如今，提比里亞團體的使命是接納、傾聽、祈禱，以及照管天使之后朝聖地，這是一座位於克里希蘇布瓦的聖母朝聖地。佩爾貝斯深信，“當修建聖若望二十三世聖堂時我非常高興，我知道修女們要來這裡。我不知道她們要做什麼，但我知道她們是怎樣的人。並不是所有問題都能找到解決辦法，但與人相遇、傾聽是很重要的，她們在那裡正是為與人相遇”。

在城中心，在不期而遇的過程中，“祈禱的女性”與她們的近人編織了兄弟般的關係，為他祈禱，無論他是誰。

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