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教宗三钟经:信友在旅途中面对现实并怜悯受苦者

教宗方济各在三钟经祈祷活动中反思福音中慈善的撒玛黎雅人的形象:他是一个在旅途中的人,但他知道在这旅途中如何看到受伤人的需要并停下脚步来帮助那人。教宗鼓励众人祈求上主“让我们摆脱冷漠”,为有需要的人“尽我们的所能”。

(梵蒂冈新闻网)我们要知道自己正行进在旅途中,但从未觉得自己已到达终点;眺望远方、注意旅途上所遇到的人。这是教宗方济各7月10日在主日三钟经祈祷活动中,反思当天福音(路十25-37)中“慈善的撒玛黎雅人”形象时所强调的。

教宗首先讲解福音的内容:“在从耶路撒冷到耶里哥的路上,躺著一个被强盗殴打至半死的人”。一个司祭和一个肋未人路过,但他们没有停下来。反而,一个撒玛黎雅人“看见了他并动了怜悯的心”(参阅:路十25-37)。这就是上主教导我们的,不仅要著眼于最终目标,更要活在“当下”。

教宗说:“初期的基督徒被称为‘道路的门徒’(参阅:宗九2),即旅途上的门徒,这其中大有深意。事实上,信友与撒玛黎雅人非常相似:和他一样在旅行时,是个过路人。他知道自己并不是一个‘已经到达终点’的人,而是每天都要学习,跟随主耶稣。耶稣说:‘我就是道路、真理和生命。’(若十四6)耶稣的门徒跟著祂走,因此,成为‘道路的门徒’。他相信上主,不安坐在一处,而是持续前行:他在路上与人相遇、医治病人和走访乡村和城市。”

教宗解释道,那个慈善的撒玛黎雅人“睁开眼睛看现实,他没有自私地封闭在自己思想的圈子里。相反,司祭和肋未人看到那不幸者,却熟视无睹。福音教育我们去观看:引导我们每一个人正确地理解现实,慢慢地克服偏见和主观武断。许多信友以教条主义为庇护所,以保护自己免受现实的影响”。

教宗指出,福音教导我们要了解他人,要有怜悯之心并像撒玛黎雅人那样行事。教宗说:“让我们祈求上主摆脱我们自私的冷漠,并走上祂的道路;让我们祈求祂让我们能看见并拥有怜悯之心,这是恩宠。我们必须向上主这样祈求:上主,愿我能看见,愿我有怜悯之心,就像祢看到我、对我动了怜悯之心一样。这是我今天建议给你们的祈祷,愿我们对旅途上所遇到的人,特别是那些受苦和需要帮助的人充满怜悯,接近他们并尽我们之所能帮助他们。”

最后,教宗总结道,这是一个成长的旅程。在这旅途中圣母玛利亚陪伴著我们,愿她帮助我们“越来越成为‘道路的门徒’”。

链接网址: www.vaticannews.cn

2022 July 11, 13:34

《三钟经》是纪念天主降生成人无限奥迹的经文,每日诵念三遍,即清晨六点,中午十二点和晚上六点圣堂敲响钟声的时刻,因此在中文语境中被称为三钟经。而三钟经的拉丁文名为Angelus,取自第一句“上主的天使向玛利亚报喜”(Angelus Domini nuntiavit Mariae)的第一个单词。《三钟经》由三条论及耶稣基督降生成人奥迹的短句和三遍《圣母经》组成。在每个主日和重大瞻礼,教宗都会从梵蒂冈宗座大楼书房窗口带领圣伯多禄广场上的信众一同诵念此经文。念经前,教宗会发表简短的讲话,讲解当天的读经;之后,教宗会问候广场上的朝圣者。从复活节到圣神降临节,《三钟经》由《天皇后喜乐经》代替。后者是一篇纪念耶稣基督复活的经文,以三遍《光荣颂》为结尾。

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