教宗圣油弥撒：在历史的黑暗时刻，重发基督带来和平的使命

（梵蒂冈新闻网）离开、相遇与不被理解，是基督徒使命的三个层面。教宗良十四世于4月2日上午在梵蒂冈圣伯多禄大殿，以罗马主教的身份首次主持祝圣圣油弥撒，他在讲道中提出了这三个层面。当天是圣周四，教会纪念主在最后晚餐中建立圣体圣事，同时也纪念耶稣在革责玛尼山园的痛苦祈祷，以及通往复活逾越的受难的开始。此外，这一天亦祝圣今年的圣油，这些圣油将用于各项圣事，如圣洗、坚振和病人傅油，而且在这一天，主教与司铎重发司铎誓愿。

天主的全体子民都是传教士

教宗在讲道中省思了天主赋予祂全体子民的使命，“基督徒的使命与耶稣的使命相同”，“每一个人都依循自己的圣召参与其中”，并且从不破坏共融。教会是“从宗徒传下来的”教会，是被派遣的教会，是在为穷人、服刑人和受压迫者服务中祝圣的教会。

离开：不让任何地方成为禁锢之地

为了使这一切得以实现，首先需要离开“熟悉且确定的事物”，以便“没有任何地方成为禁锢之地，没有任何身分成为藏身之处”。教宗强调，“没有出发，就没有和平；没有离开，就没有觉察；没有冒险，就没有喜乐”。

教宗说：“愿意失去、愿意放下，不是目的本身，而是亲密相遇的条件。爱唯有在解除武装时才是真实的，它无需过多的束缚，无需任何炫耀，温柔地守护脆弱与赤诚。”

相遇：拒绝控制与欺凌的逻辑

由离开产生相遇的迫切性，也就是基督徒使命的第二个层面。然而，在历史的进程中，这一层面往往被“控制的逻辑”所歪曲。

教宗表示，“需优先考量的是：无论是在牧灵范围，还是在社会政治领域，善不可能源于欺凌。伟大的传教士，都是小心翼翼接近的见证人，他们的方法是分享生活、无私服务、对话、尊重，并放弃一切算计的计谋”。

这正是本地化的具体表现。良十四强调，主教、司铎、度奉献生活的男女，以及所有基督徒，“我们都是客人”，即使是在“世俗化严重的地方”，我们也应怀著开放的心，去接纳他人，同时也被他人接纳。

不被理解：十字架是使命的一部分

作为整个基督奥体的鲜活见证，使命并非“某些人的英雄壮举”，而是在教会内同行的旅程，即便会经历不被理解和拒绝。这是第三个层面，也是最为悲惨的层面。

教宗表示，“十字架是使命的一部分：派遣因此变得更加苦涩、令人畏惧，但也更加无偿而具有颠覆性的力量。帝国主义对世界的占领由此从内部被打破，至今仍被奉为圭臬的暴力也因此被揭穿。”在一个被强权催残的世界背景下，终将兴起“一个新子民，他们不是受害者，而是见证者”。

教宗最后总结道，“在这历史的黑暗时刻，天主派遣我们，在死亡气息弥漫之处，散播基督的馨香。让我们重发誓愿，回应这召唤我们合一并带来和平的使命。是的，我们愿意！”

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