Papa, 'auspico negoziati su Ucraina portino frutti, aprire al dialogo'

教宗三钟经:抱怨和诋毁使情况陷入僵局,福音却教导人自由

教宗良十四世在9月6日的三钟经祈祷活动中劝勉信友实践“彼此相爱”,鼓励基督徒团体面对实际情况时,把问题转化为“成长的过程”。最后,教宗还邀请展开对话,“诚恳地交谈与寻求同心合意,这样可以化解冲突”。

(梵蒂冈新闻网)耶稣教导的那种“彼此相爱”并非乌托邦,即使在今天,它仍然是可行的为人处世之道。教宗良十四世9月6日主日在圣伯多禄广场主持三钟经祈祷活动,在念经前的要理讲授中阐释了当天的福音(玛十八15-20),指出天主圣言教导我们“思想和行动的基本准则”。圣保禄宗徒在《致罗马人书》的书信中把一切诫命总结为“爱你的近人如你自己”这一条(十三9),同时邀请信友“除了彼此相爱外,你们不可再欠人什么”(十三8)。

教宗表示,“耶稣教导我们祈求免除债务并加以实践。然而,我们之间有一份不受束缚的互相亏欠:那就是彼此相爱的责任。我们所领受到的一切关怀、呵护与善行,使我们变得更加自由和有能力承担责任”。

兄弟规劝之道和分享

教宗指出,耶稣建议了两种彼此相爱的方式。第一种方式是“要有兄弟规劝的能力”。教宗表示,这种“微妙和经常被人遗忘”的艺术要求“坦率和循序渐进”。

教宗解释道,“真诚地交谈,首先是一对一的亲切交谈,之后如有需要,再由两三人一起交谈。最后,在必要时,与整个团体交谈。这就意味著面对现实情况,把问题与冲突转化为成长的过程”。很多人倾向于“抱怨和诋毁”,但这没什么好结果,反而“使许多情况陷入僵局”。福音排除这种选项,却教导我们“在爱中的自由”。

教宗接著指出第二种方式,“手足友爱,这甚至改变我们的祈祷,使我们寻求同心合意”。教宗鼓励众人“不仅发生冲突时如此,在恳求天主恩宠时也要这样做”。

通过祈祷和宽恕在合一中成长

在《玛窦福音》的记载中,耶稣教导祂的门徒,说:“我实在告诉你们,若你们中二人,在地上同心合意,无论为何事祈祷,我在天之父,必要给他们成就。”(十八19)这邀请我们怀有共同的渴望、悲伤和希望,并在祈祷中彼此分享:这是一种“在合一中成长”的经验。

教宗表示,“没有信德,每个人可能会感到孤独和猜疑他人,把他们视为外人和敌人。然而,藉著恩宠,我们就是和睦共处的兄弟姐妹:在主内彼此相遇、宽恕和聆听”。

在要理讲授的最后,罗马主教提及圣母在领报后,立即前往表姐依撒伯尔的家中,与她“分享怀孕的喜乐和辛苦”。教宗恳求圣母玛利亚也教导我们这“友爱的喜悦责任”。

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2026 Sep 07, 13:27

《三钟经》是纪念天主降生成人无限奥迹的经文,每日诵念三遍,即清晨六点,中午十二点和晚上六点圣堂敲响钟声的时刻,因此在中文语境中被称为三钟经。而三钟经的拉丁文名为Angelus,取自第一句“上主的天使向玛利亚报喜”(Angelus Domini nuntiavit Mariae)的第一个单词。《三钟经》由三条论及耶稣基督降生成人奥迹的短句和三遍《圣母经》组成。在每个主日和重大瞻礼,教宗都会从梵蒂冈宗座大楼书房窗口带领圣伯多禄广场上的信众一同诵念此经文。念经前,教宗会发表简短的讲话,讲解当天的读经;之后,教宗会问候广场上的朝圣者。从复活节到圣神降临节,《三钟经》由《天皇后喜乐经》代替。后者是一篇纪念耶稣基督复活的经文,以三遍《光荣颂》为结尾。

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