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教宗三鐘經:軟弱與過失並不妨礙天主愛我們

拉特朗大殿奉獻日,教宗良十四世於三鐘經祈禱活動中邀請眾人擴大視野,不僅看見藝術層面,更要注視靈性幅度,以便更好地領略教會的奧秘。

(梵蒂岡新聞網)11月9日主日適逢拉特朗大殿奉獻日,教宗良十四世當天在宗座大樓書房窗口帶領3.5萬名信眾誦念《三鐘經》前,省思了「與羅馬教會合一及共融的奧秘」,並指出「羅馬教會蒙召做個殷切照顧散居世界各地基督徒信仰及旅途的母親」。

教宗闡明,「很多時候,基督徒的軟弱和過失,以及許多公共場所和偏見,阻礙我們領略教會奧秘的瑰寶;事實上,教會之所以聖潔,不是因為我們的功勞,而是出於上主的恩典」。誠如本篤十六世教宗所言,是上主持續揀選教會「作為祂臨在的器皿」,即使「人的手骯髒汙穢」也不例外(參閱:《基督信仰導論》)。

基督是通往天父的門

拉特朗聖若望大殿不只具有「超凡的歷史、藝術和宗教價值」,更是「宗徒所託付並守護的信仰及其歷代傳承的發動中心」。這座聖殿裡有十二宗徒的大型雕像,教宗稱他們是「基督的首批追隨者和福音的見證人」。「這引導我們進入靈性的視野,有助於超越表象,以便更深入地領略教會的奧秘」,而不只是把她看作是一個「地點、物理空間或石造的建築物」。

「天主真正的聖所是死而復活的主基督。祂是救恩的唯一中保、唯一的救主。祂與我們的人性相連結,以祂的聖愛改變我們,祂是為我們大大敞開的門(參閱:若十9),引領我們走向天父。」

活石

因著與主基督的連結,基督徒成了「活石」,蒙召做見證並宣講天主聖言。教宗強調,「我們是基督的教會、祂的奧體、祂的肢體,蒙召在世界上廣傳祂仁慈、安慰與和平的福音」。我們精神上的敬禮「必須首先在我們生活的見證內閃耀光芒」。

教宗最後邀請「天主聖潔的子民喜樂地向前邁進」。他說:「讓我們呼求教會之母瑪利亞,請她幫助我們接納基督並以她的轉求陪伴我們。」

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2025 Nov 10, 09:42

《三鐘經》是紀念天主降生成人無限奧跡的經文,每日誦念三遍,即清晨六點,中午十二點和晚上六點聖堂敲響鐘聲的時刻,因此在中文語境中被稱為三鐘經。而三鐘經的拉丁文名為Angelus,取自第一句“上主的天使向瑪利亞報喜”(Angelus Domini nuntiavit Mariae)的第一個單詞。《三鐘經》由三條論及耶穌基督降生成人奧跡的短句和三遍《聖母經》組成。在每個主日和重大瞻禮,教宗都會從梵蒂岡宗座大樓書房窗口帶領聖伯多祿廣場上的信眾一同誦念此經文。念經前,教宗會發表簡短的講話,講解當天的讀經;之後,教宗會問候廣場上的朝聖者。從復活節到聖神降臨節,《三鐘經》由《天皇后喜樂經》代替。後者是一篇紀念耶穌基督復活的經文,以三遍《光榮頌》為結尾。

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