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Pope Leo XIV� Angelus prayer in Vatican Pope Leo XIV� Angelus prayer in Vatican  (ANSA)

教宗三鐘經:基督使歷史的創傷彰顯聖容,光照人的心靈

在四旬期第二主日的三鐘經祈禱活動中,教宗良十四世省思關於天主聖容的啟示,這即是回應無神論的絕望和不可知論的孤獨,也是提前讓復活之光照耀那些遭受暴力、痛苦與貧困的人。

(梵蒂岡新聞網)因著耶穌顯聖容的奧跡,所有“遭受暴力蹂躪”的身體、“忍受痛苦折磨“的身體,以及“被遺棄在不幸中”的身體,提前得到復活之光照射,這是“死亡與復活,黑暗與新光的大事件”。教宗良十四世3月1日、四旬期第二主日在三鐘經祈禱活動中如此省思了當日的福音。福音內容是聖史瑪竇記述耶穌在大博爾山上向門徒伯多祿、雅各伯和若望顯示祂天主性光榮的事蹟。(十七1-9)

教宗解釋道:“當惡將我們的身體貶為交易的商品或無名的大眾時,正是這同一個身體閃耀著天主的光榮。”

天主的光輝

教宗在梵蒂岡宗座大樓的書房窗口,向聚集在聖伯多祿廣場上,以及通過媒體參與的信眾,指出福音記述的核心:當聖神以“光耀的雲彩”籠罩耶穌時,祂的面貌發光“有如太陽”,祂的衣服“潔白如光”,使門徒得以在耶穌這個降生成人的天主子身上讚嘆“天主的光輝”。教宗表示,“伯多祿、雅各伯和若望默觀到的是一種謙卑的光榮,它並不招搖過市,而是鄭重信任”。

對抗絕望和孤獨

從這一舉動開始,耶穌使“歷史的創傷”彰顯聖容,同時,“光照我們的心思意念”,並藉著祂的啟示揭示出“救恩的驚喜”。“我們是否為此所吸引?天主真正的聖容在我們中間是否能找到那驚奇和愛的目光?”這是羅馬主教所提出的問題,他省思道,對於“無神論的絕望”,天父賜下祂的聖子作為回應;從“不可知論的孤獨”中,聖神藉著生命與恩寵的“永恆共融”把我們贖回;在“薄弱的信德”面前,祂宣告未來的復活。

靜默與皈依的時刻

教宗強調,門徒們在基督綻放出的光芒中已目睹了這一切,然而,“明白這一切,仍須時間”:需要以“靜默”聆聽聖言,以“皈依”體嚐上主的陪伴。最後,“當我們在四旬期經歷這一切時”,教宗懇請聖母瑪利亞“祈禱的導師與曉明之星,守護我們在信德中的腳步”。

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2026 Mar 02, 14:29

《三鐘經》是紀念天主降生成人無限奧跡的經文,每日誦念三遍,即清晨六點,中午十二點和晚上六點聖堂敲響鐘聲的時刻,因此在中文語境中被稱為三鐘經。而三鐘經的拉丁文名為Angelus,取自第一句“上主的天使向瑪利亞報喜”(Angelus Domini nuntiavit Mariae)的第一個單詞。《三鐘經》由三條論及耶穌基督降生成人奧跡的短句和三遍《聖母經》組成。在每個主日和重大瞻禮,教宗都會從梵蒂岡宗座大樓書房窗口帶領聖伯多祿廣場上的信眾一同誦念此經文。念經前,教宗會發表簡短的講話,講解當天的讀經;之後,教宗會問候廣場上的朝聖者。從復活節到聖神降臨節,《三鐘經》由《天皇后喜樂經》代替。後者是一篇紀念耶穌基督復活的經文,以三遍《光榮頌》為結尾。

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