ፈልግ

ር.ሊ.ጳ ሊዮ 'ቤተክርስቲያን የተጠራችው ሰብአዊነትን ለማገልገል እና የማህበረሰቡን ተቃርኖዎች ለመፍታት ነው" ማለታቸው ተገልጸ!

ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ሊዮ 14ኛ በሁለተኛው የቫቲካን ጉባኤ ሰነዶች ላይ በተከታታይ የጠቅላላ የትምህርተ ክርስቶስ አስተምህሮ እያደረጉ እንደምገኝ የሚታወቅ ሲሆን በዚህም መሰረት ቅዱስነታቸው በነሐሴ 27/2018 ዓ.ም ከእነዚህ የሁለተኛው የቫቲካን ጉባኤ ሰንዶች መካከል "ደስታ እና ተስፋ" ስለተሰኘው ሐዋርያዊ ቀኖና በምያወሳው ቀኖናዊ ሕገ ደንብ ዐብይ አርእስት ላይ ተንተርሰው "ቤተክርስቲያን ዓለምን ታዳምጣለች እና ታገለግላለች" በተሰኘው ንዑስ አርስት ላይ ያተኮረ የጠቅላላ የትምህርተ ክርስቶስ አስተምህሮ ማድረጋቸው የተገለጸ ሲሆን 'ቤተክርስቲያን የተጠራችው ሰብአዊነትን ለማገልገል እና የማህበረሰቡን ተቃርኖዎች ለመፍታት ነው" ማለታቸው ተገልጿል።

የዚህ ዝግጅት አቅራቢ መብራቱ ኃ/ጊዮርጊስ-ቫቲካን

በእለቱ የተነበበው የእግዚአብሔር ቃል

“በእርሱ የሚያምን ሁሉ የዘለዓለም ሕይወት እንዲኖረው እንጂ እንዳይጠፋ እግዚአብሔር አንድያ ልጁን እስኪሰጥ ድረስ ዓለሙን እንዲሁ ወዶአልና። ዓለም በልጁ እንዲድን ነው እንጂ፥ በዓለም እንዲፈርድ እግዚአብሔር ወደ ዓለም አልላከውምና" (ዩሐንስ 3፡16-17)።

ክቡራን እና ክቡራት የዝግጅቶቻችን ተከታታዮች ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ሊዮ በወቅቱ ያደረጉትን የጠቅላላ የትምህርተ ክርስቶስ አስተምህሮ ሙሉ ይዘቱን እንደሚከተለው አዘጋጅተነዋል፣ ተከታተሉን።

ውድ ወንድሞችና እህቶች፣ እንደምን አረፈዳችሁ፣ እናኳን ደህና መጣችሁ!

በዛሬው እለት አስተምህሮዋችን የሁለተኛው የቫቲካን ጉባኤ መሠረታዊ ጭብጥ የሆነውን የቤተክርስቲያን እና የዘመናዊው ዓለም ግንኙነት ለመዳሰስ ያቀደውን በላቲን ቋንቋ "ጋውዲዩም ኤት ስፔስ" (ደስታ እና ተስፋ) ስለተሰኘው ሐዋርያዊ ቀኖና ማሰላሰል እንጀምራለን። ቅዱስ ዮሐንስ 23ኛ፣ እ.አ.አ በጥቅምት 11 ቀን 1962 ዓ.ም. የመክፈቻ ንግግራቸውን እንደጀመሩ ፣ “ምንም እንኳን ለሃይማኖት ያለን ቅንዓት ቢያቃጥለንም […] ጊዜያችን ካለፉት ምዕተ ዓመታት ጋር ሲነጻጸር ሙሉ በሙሉ የከፋ ነው” ብለው የሚናገሩትን “የጥፋት ነቢያት” ለመቃወም ሞክሯል፤ እናም ከታሪክ ምንም የሚማሩት ነገር እንደሌላቸው አድርገው እስከመምሰል ድረስ እስከዚያ ይደርሳሉ” ብለው እንደነበረ ይታወቃል። ስለዚህ ለጉባኤ አባቶች የተሰጠው ተግባር፡- “በአሁኑ የሰው ልጅ ክስተቶች ሁኔታ፣ የሰው ልጅ ወደ አዲስ የነገሮች ሥርዓት እየገባ ባለበት፣ በሰዎች ሥራ በተገቢው ጊዜ የሚፈጸሙትን እና ብዙውን ጊዜ ከሚጠበቀው በላይ የሆኑ፣ እና በጥበብ ሁሉንም ነገር፣ አሉታዊ የሰው ልጅ ጉዳዮችን እንኳን ለቤተክርስቲያን ጥቅም የሚያዘጋጁትን የመለኮታዊ ጥበቃ ምስጢራዊ እቅዶችን ማየት ይሻለናል” ሲሉም አክለው ገልጸው እንደ ነበረ ይታቃል።

ከሦስት ዓመታት በኋላ፣ በላቲን ቋንቋ "ጋውዲየም ኤት ስፔስ" (ደስታ እና ተስፋ) የተሰኘው የሐዋርያዊ ቀኖና  አዋጅ በዚህ ግንዛቤ ውስጥ የቤተ ክርስቲያኗ ተፈጥሮ አስፈላጊ አካል እንደሆነ ተገንዝቧል፣ የእረኝነት ባህሪዋን እንደ ተዋረድ ገልጾታል፤ ስለዚህም “የሐዋርያዊ ቀኖና” የሚለው ስያሜ ተሰጥቶታል። በየዋህነት ወይም በገራገርነት የሚደረግ የብሩህ ተስፋ ጥያቄ አይደለም፣ ነገር ግን ሥጋ በመልበስ ሕይወታችንን ለማካፈል የሚመርጠው የክርስቶስን ምስጢር የታደሰ ታማኝነት ነው፣ ራሱን “በሁሉም ረገድ እንደ ወንድሞቹ አድርጎ” ቆጠረ (ዕብ. 2፡17፤ 4፡15) እና የኃጢአትን ውጤቶች በራሱ ላይ ወስዶ “ለሁሉም ቤዛ” ሆኖ ሞተ (1ኛ ጢሞ. 2፡6)። ይህ በሰብአዊነታችን ውስጥ መካፈል ክርስቶስ ቤተ ክርስቲያን እንድትከተል የሚጠራት መንገድ ነው፤ ስለዚህ፣ በላቲን ቋንቋ "ጋውዲየም ኤት ስፔስ" (ደስታ እና ተስፋ) የተሰኘው ሐዋርያዊ ቀኖና  የሚጀምረው ቤተክርስቲያኗ የራሷን “የዚህን ዘመን ሰዎች ደስታ፣ ተስፋ፣ ሀዘንና ጭንቀት፣ በተለይም ድሆች ወይም በማንኛውም መንገድ ከተቸገሩት” ጋር እንደምትሆን በማወጅ ነው።

 

በተለይም ዛሬ እያጋጠሙን ባሉ ፈጣንና ጥልቅ ለውጦች ፊት፣ በአሁኑ ጊዜ በሚከሰቱ ክስተቶች፣ በታሪክና በሰዎች ሕይወት ውስጥ ግድየለሽነትንና ቸልተኝነትን እንድንተው የሚጠይቅ መጋራት ነው። እንደ ተመልካቾች ሆነን መቀጠል አንችልም፤ ይልቁንም በልባችን ማዳመጥ፣ ራሳችንን እንድንፈታተን መፍቀድ እና መሳተፍ አለብን። በክርስቶስ እና በመንፈሱ ኃይል በመደገፍ፣ አማኞች የወንድሞቻቸውንና የእህቶቻቸውን ሸክም እንዲሸከሙ ይጠራሉ፣ በተለይም በፍትሕ መጓደል፣ በአድልዎና በዓመፅ የተደቆሱትን ማለት ነው። በእርግጥም፣ በመጋራት እና በቁርጠኝነት ብቻ በቂ ምላሾችን ማግኘት የሚቻለው “የዚህ ዘመን መከራዎች ከሚገለጠልን ክብር ጋር ሊወዳደሩ አይችሉም” የሚለው እርግጠኛነት ነው (ሮሜ 8፡18)። በዚህ ረገድ፣ ከሰው ልጅ ጋር ያለው ቅርበት ስለ ክስተቶች እና ስለ ራዕይ ራሱ ጥልቅ ግንዛቤን ይከፍታል፤ በተመሳሳይ መልኩ፣ በላቲን ቋንቋ "ጋውዲየም ኤት ስፔስ"፣ ደስታ እና ተስፋ የተሰኘው ሐዋርያዊ ቀኖና “ቤተክርስቲያን ሁልጊዜ የጊዜ ምልክቶችን የመመርመር እና በወንጌል ብርሃን የመተርጎም ኃላፊነት አለባት” ሲሉ ያስታውሳሉ (GS 4)። ስለዚህ ይህ የስምምነት ሕገ ቀኖና ቤተ ክርስቲያኗን ለለውጥ ቀጣይነት ያለው ቁርጠኝነት እንድታደርግ አሳስቧታል፣  “በምድራዊ ምኞት” እንዳልተነሳሳች፣ ነገር ግን “ብቸኛ ግብ ትፈልጋለች፡ የክርስቶስን ሥራ በወዳጅ መንፈስ መሪነት ወደፊት ለማራመድ። ክርስቶስም ወደዚህ ዓለም የገባው ለእውነት ለመመስከር፣ ለማዳን እና በፍርድ ላይ ላለመቀመጥ፣ ለማገልገል እና ላለመገልገል” ነው (GS, 3)።

ይህ በእውነቱ የሞራል ግዴታ ብቻ አይደለም። የቀድሞ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንችስኮስ ለቤተ ክርስቲያን “ለድሆች የሚሰጠው አማራጭ በዋናነት ሥነ-መለኮታዊ ምድብ እንጂ ባህላዊ፣ ማህበራዊ፣ ፖለቲካዊ ወይም ፍልስፍናዊ ምድብ አይደለም… ክርስቶስን በእነርሱ ውስጥ እንድናገኝ፣ ለዓላማዎቻቸው ድምፃችንን እንድንሰጥ፣ ነገር ግን ጓደኞቻቸው እንድንሆን፣ እንድናዳምጣቸው፣ ስለእነሱ እንድንናገር እና እግዚአብሔር በእነርሱ በኩል ሊያካፍለን የሚፈልገውን ሚስጥራዊ ጥበብ እንድንቀበል ተጠርተናል” (በላቲን ቋንቋ "Evangelii gaudium" (የወንጌል ደስታ) የተሰኘው ሐዋርያዊ ማሳሰቢያ አንቀጽ 198)።

የክርስቲያን አንድነት ከእውነታው ጋር እንድንገናኝ እና በዘመናዊው ዓለም ውስጥ የግል እና ማህበራዊ ህይወትን የሚገልጹትን ተቃርኖዎች እንድናጋልጥ ያደርገናል፤ ለምሳሌ፣ ሳይንሳዊ እና ቴክኖሎጂያዊ እድገት፣ ያለማቋረጥ አዳዲስ እድሎችን የሚሰጥ፣ ነገር ግን ለአንዳንዶች ብቻ፣ እና የሰው ልጆች ሁልጊዜ "ለራሳቸው ደህንነት... በማስገዛት" የማይሳካላቸው፤ ወይም "የኅብረተሰብ ህጎች" የበለጠ ግልጽ የሆነ ግንዛቤ፣ ሆኖም ግን "ስለመስጠት አቅጣጫ" እርግጠኛ አለመሆንን ጨምሮ፤ ወይም ደግሞ "ሀብት፣ ሀብቶች እና ኢኮኖሚያዊ ኃይል" በብዛት የሚገኝ ሲሆን፣ በሚያሳዝን ሁኔታ፣ ዛሬ እንደ ጉባኤው ዘመን ሁሉ፣ "ከፍተኛ ቁጥር ያላቸውን የዓለም ዜጎች ... አሁንም በረሃብ እና በድህነት ይሰቃያሉ" (GS 4)፤ ወይም የፕላኔቷ የወደፊት ዕጣ ፈንታ አደጋ ላይ መሆኑን የጋራ ግንዛቤ፣ ከራስ ወዳድነት ፍጆታ ለመላቀቅ አለመቻል እና ጦርነት ሰላምን ለመገንባት ውጤታማ መንገድ ነው ከሚለው የተሳሳተ አስተሳሰብ ጋር ተጣምሮ የሚሄድ ደካማ አስተሳሰብ ነው። ጥልቅ ለውጦች በተከሰቱበት፣ አሳሳቢ አለመመጣጠን በሚፈጥሩበት በዚህ ዘመን፣ ቤተ ክርስቲያን የሰውን ልጅ ለማገልገል ተጠርታለች፣ የልባቸውን ጥልቅ ጥያቄዎች እና በውስጣቸው ያሉትን ምኞቶች በማዳመጥ እና በመቀበል፣ ክርስቶስን “ቁልፍ፣ የትኩረት ነጥብ እና የሰው ልጅ ታሪክ ሁሉ ግብ” (GS 10) በማለት ትጠቅሳለች። ስለዚህ፣ በቤተክርስቲያን ውስጥ፣ በእያንዳንዱ ደረጃ እና በእያንዳንዱ ዘመን፣ “እርሱ የእግዚአብሔር ባሕርይ ኖሮት ሳለ እንኳ ከእግዚአብሔር ጋር እኩልነትን እንደመንጠቅ አድርጎ አልቈጠረውም፤ ነገር ግን እንደ ሰው ሆኖ በመወለድ የባርያን መልክ ይዞ ራሱን ባዶ አደረገ፤ በሰው አምሳል ተገኝቶ፥ በትሕትና ራሱን ዝቅ አደረገ፤ በዚህም የመስቀልን ሞት እንኳ በመቀበል እስከ ሞት ድረስ ታዛዥ ሆነ" (ፊልጵስዩስ 2፡6-8)።

ውድ ወንድሞች እና እህቶች፣ ከዘመናችን ሴቶች እና ወንዶች ጋር የምትቀራረብ ደስታ እና ተስፋ - ጋውዲየም ኤት ስፔስ - ወንጌልን የምታውጅ እና የምትመሰክር ቤተ ክርስቲያን ልዩ ባህሪያት ይሁኑ።

02 Sep 2026, 12:50

በቅርብ ጊዜ ከርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ጋር የተደረገው ግንኙነት

ሁሉንም ያንብቡ >