Krikščionys ir kūrinijos apsauga. Eiti nuo žodžių prie darbų
Susitikime Europos vyskupai, skatinti Kūrinijos apsaugą įgalioti žemyno vyskupų konferencijų delegatai ir pagrindinių Europoje bažnytinių organizacijų, veikiančių Bažnyčios socialinės misijos sferoje, atstovai pristatė savo darbus ir projektus, aptarė bendradarbiavimo galimybes.
Susitikimas pradėtas Akathistos himnu, kuriam vadovavo ukrainietis vyskupas, Vokietijos ir Skandinavijos graikų apeigų ukrainiečių apaštališkasis egzarchas Bohdanas Dziurachas, Europos Vyskupų konferencijų tarybos Socialinės pastoracijos komisijos pirmininkas. Rugsėjo 20 d. arkivyskupas Gintaras Grušas, Europos Vyskupų konferencijų tarybos pirmininkas, aukojo Šv. Mišias Už kūrinijos apsaugą Kastel Gandolfo rūmų soduose prie Borgo laudato si’ Dievo Motinos statulos.
Sesuo Alessandra Smerilli FMA, Šventojo Sosto Tarnystės integraliai žmogaus pažangai dikasterijos sekretorė, susitikimo dalyviams priminė enciklikos Laudato si’ mestą iššūkį pereiti nuo žodžių prie darbų. Reikia skatinti širdžių atsivertimą. Tik tokiu būdu krikščionys gebės iš tikrųjų atsiliepti į Žemės ir vargšų šauksmą, pažymėjo Romos kurijos atstovė.
Arkivysk. G. Grušas sveikinimo kalboje pabrėžė, kad kūrinija gali būti teisingai ir visapusiškai suprasta tik iš Dievo žmonijai patikėtos dovanos perspektyvos, ne kaip ideologijų padiktuota tema. Jis priminė Bažnyčios integralios ekologijos požiūrio svarbą, kuri peržengia ekologinį klausimą, tiksliųjų mokslų ir biologijos kalbą, kad susijungtų su žmogaus esme ir atsivertų visapusiškam žmonijos vystymuisi apimant žmogiškąjį, ekonominį ir socialinį matmenis.
Vysk. B. Dziurachas įvadinėje kalboje pabrėžė enciklikos Laudato si’ išliekamąją vertę pasiūlydamas tris gaires: teologinę-dvasinę kūrinijos perspektyvą, bažnytinio bendradarbiavimo bei bendros atsakomybės už kūriniją svarbą ir aplinkos apsaugos ugdymo iššūkį.
Susitikime paskaitą skaitė Carmody Grey, Rudboudo universiteto profesorė, priminusi, jog enciklika Laudato si’ pabrėžia, kad rūpinimasis kūrinija yra esminė krikščioniškojo tikėjimo dalis, o ne politinis pasirinkimas. Pasak jos, tai atsakomybė ir įsipareigojimas siekti ekologinio atsivertimo gyvenime, bendruomenėse ir gyvenamajame krašte. Tai atsakomybė prieš vargšus ir tuos, kurie dar negimė, kartu tai reiškia spaudimą politikams, kad būtų išvengta tolesnio planetos atšilimo ir gamtos naikinimo.
Benediktinų vienuolis t. Stefanas Geigeris OSB pasidalijo mintimis apie krikščioniškąjį rūpinimosi kūrinija dvasingumą liturgijos ir Eucharistijos perspektyvoje. Pasak jo, tikrasis krikščioniškas dvasingumas reikalauja ekologinio atsivertimo nuo absoliutaus viešpatavimo iki atsakingos apsaugos, nuo individualizmo iki bendrystės, nuo bekūnio dvasingumo iki gyvenimo Dvasioje, apimančioje visą kūriniją.
Viena susitikimo sesija skirta diskusijoms apie bažnytinio įsipareigojimo perspektyvas. Pokalbiuose dalyvavo įvairių socialinėje sferoje veikiančių bažnytinių organizacijų atstovai, tokių kaip Porticus, Europos Laudato si’ asociacija ELSiA, Jėzuitų pabėgėlių tarnyba JRS, Laudato si’ judėjimas, „Caritas Europa“, Europos krikščioniškas aplinkos tinklas ECEN, „Don Bosco International“ ir „Ecological Conversion Group Charity“. (SAK / Vatican News)
