Romos Šv. Anzelmo kompleksas ir Leonas XIII
XIX amžiaus vidurys ir antroji pusė buvo didelių virsmų ir pokyčių laikas. Vyko įtemptas ir audringas Italijos vienijimo procesas, apėmęs didelius valstybės ir Bažnyčios santykių pakeitimus. Dalis Italijos suvienijimo projektui vadovavusių politikų laikėsi nuostatos, kad įvairios kontempliatyviosios ir apaštalinės vienuolijos yra nenaudingos – našta bendruomenėms. Sardinijos karalystėje – Italijos suvienijimo iniciatorėje – 1850–1855 metais buvo priimti įstatymai, kuriais šios vienuolijos buvo uždarytos, jų nuosavybė nacionalizuota. Paliktos veikti tos, kurios dirbo švietimo, sveikatos priežiūros srityje. Suvienijus Italiją, panaikinus Popiežiaus valstybę ir 1870 metais padarius Romą naujos karalystės sostine, siekta tokią pačią politiką pritaikyti visame krašte, bet galiausiai to atsisakyta.
Nuslinkus galimo uždraudimo šešėliams, 1880 metais Montekasino benediktinų vienuolyne (Italija), įsteigtame šv. Benedikto, paminėti pastarojo 1400 metų gimimo sukaktį ir ta proga paskelbtus jubiliejinius benediktinų metus susirinko abatai iš kone viso pasaulio. Šiame susitikime ir subrendo autonomiškų benediktinų abatijų ir atšakų konfederacijos idėja, kurią tvirtai parėmė ir nuo 1878 metų šv. Petro įpėdiniu tapęs Leonas XIII. Su jo parama, įskaitant materialinių fondų paiešką, 1890 metais buvo įsigytas sklypas ant Aventino kalvos, 1893 metais pradėtos šv. Anzelmo ir formacijos komplekso – teologinės bei liturginės mokyklos ir namų studentams – statybos. 1900 lapkričio 11 dieną bažnyčia buvo pašventinta popiežiaus legato, mat pats Leonas XIII dar pats negalėjo to padaryti dėl neišspręstų santykių su Italijos Karalyste.
Naujasis benediktiniškos formacijos ir dvasingumo centras Romoje, apimantis liturgijos ir patristikos studijas, tuo pat metu benediktinų konfederacijos būstinė, ženkliai prisidėjo prie benediktinų ordino atgimimo, kurio narių skaičius per XX amžiaus pirmuosius dešimtmečius padidėjo keleriopai. Šiandien konfederacija vienija devyniolika benediktinų atšakų, joms priklausančiuose abatijose gyvena per 7000 vienuolių.
Jei formacija Romoje pirmiausia buvo skirta jauniems benediktinams, tai šiandien Šv. Anzelmo institute studijuoja pasauliečiai, merginos, kitų krikščioniškų Bažnyčių ir bendruomenių dvasininkai ar vienuoliai, norintys geriau pažinti Katalikų Bažnyčios istorijos ir liturgijos lobį. (RK / Vatican News)
