Kard. Pizzaballa: reikia krikščionių ir žydų bendruomenių dialogo
Kardinolas atkreipė dėmesį, kad praėjo jau 60 metų nuo II Vatikano susirinkimo deklaracijos dėl dialogo su nekrikščionių religijomis Nostra aetate paskelbimo. Būtent tada prasidėjo oficialus dvišalis religinis dialogas. Pastaruoju metu jį sulėtino Šventojoje Žemėje vykęs konfliktas. Tad dabar dialogą reikia atnaujinti ir pagyvinti. Pasak kardinolo, šio dialogo reikia ir dėl to, kad hebrajiškasis religinis paveldas yra svarbi krikščioniškosios tapatybės dalis, ir dėl to, kad gerų dvišalių santykių reikia kuriant bendrą ateitį Šventojoje Žemėje, kur žydai ir krikščionys gyvena kartu. Dialogas nebegali likti vien akademiniame, tarpreliginiame ar politiniame lygmenyje. „Jeigu iki šiol tai pirmiausia buvo elitų dialogas, dabar jis turi tapti bendruomenių dialogu.“
Kardinolas Pizzaballa priminė žydų filosofo Abrahamo Joshua Heschelio mintis. Šis mąstytojas bendradarbiavo su II Vatikano susirinkimo tėvais rengiant deklaraciją Nostra aetate. Septintajame dešimtmetyje Heschelis paskelbė plačiai nuskambėjusį straipsnį „Nė viena religija nėra sala“, kuriame pabrėžė, kad jokia religija negali užsisklęsti vien savyje. Pasak kardinolo, ši įžvalga šiandien ypač aktuali. „Kad augtume ir bręstume, turime atsiverti kitiems. Tai nereiškia, kad reikia silpninti savo tapatybę. Priešingai – susitikimas su kitu ją sustiprina.“ Anot patriarcho, šiandien vis aiškiau suvokiama, kad toks požiūris yra ir teisingas, ir labai reikalingas.
Tai galioja tiek religinės, tiek kultūrinės bei nacionalinės tapatybės atvejais. Žinoma, reikia saugoti savo tapatybę, bet tai nereiškia, kad turime gyventi užsidarę savo tvirtovėse. Reikia pusiausvyros tarp tapatybės saugojimo ir atvirumo dialogui. Tik toks kelias gali padėti kurti tikrus, gyvus ir vaisingus krikščionių bei žydų bendruomenių santykius šiandienos pasaulyje. (jm / Vatican News)
