Leonas XIV konsistorijos pradžios Mišiose: „Taika yra teisingumo pareiga“
Visų jų mintys ir jausmai, anot popiežiaus, suplaukia į vieną šviesų centrą – Kristų. Per vynmedžio ir jo šakelių palyginimą (žr. Jn 15) jis yra pasakęs, kad mokiniai be jo nieko negali. Antra vertus, jei mokiniai liks su juo suaugę, į juos tekės malonės ir tiesos syvai, leisiantys sužaliuoti ir duoti daug vaisių.
Susirinkus apaštalų Petro ir Pauliaus iškilmės išvakarėse verta atsiminti šiuos du misionierius ir kankinius, kurių istorijos tapo Šventojo Rašto dalimi, o jie patys – Bažnyčios atramomis. Apaštalo Pauliaus žodžiai apie Dvasios dovanojamą charizmų įvairovę (žr. 1 Kor 12, 4–6) puikiai dera su vynmedžio palyginimu: skirtingos charizmos ir tarnystės yra vieno ir to paties vynmedžio šakelės. Bendrasis gėris, pažymėjo popiežius, yra kriterijus, leidžiantis nustatyti, ar šakelių subrandinti vaisiai yra geri.
„Mielieji, iš Dievo Žodžio, kurį išklausėme, norėčiau išvesti keletą nuostatų, padėsiančių mūsų šių dienų dvasinei įžvalgai“, – sakė Leonas. Pirmiausia, pasak jo, Petro ir Pauliaus pavyzdys kviečia tikėjime priimti tikrą laisvę. Santykis su Viešpačiu Jėzumi išlaisvina iš nuodėmės ir baimės apaštalų įpėdinius, kurie kviečiami sekti paskui Gerąjį Ganytoją ir tuo pat metu tęsti jo misiją, skelbti Evangeliją, darbuotis dėl Viešpaties kaimenės.
„Gyva Bažnyčia yra, per mūsų širdyse išlietos Šventosios Dvasios dovaną, tikinti Bažnyčia: tokia Bažnyčia duoda gausių vaisių. Kaip dieviškoji malonė eina pirma žmogaus laisvės, taip ir Bažnyčios tikėjimas eina pirma mūsų tikėjimo ir prašo būti karštai liudijamas“, – pridūrė popiežius, dar kartą pabrėžęs sąsają tarp vaisingo ganytojo darbo ir tikėjimo.
„Antra, prašykime taikos mūsų vienybėje dovanos. Tuo metu, kai kviečiame visas tautas į tikėjimą, kuriame esame iš tiesų laisvi, tarptautinės įtampos ir konfliktai sunkiai žaloja žmonijos šeimą. Vis dėlto Bažnyčioje ir pasaulyje netrūksta, netgi vis daugėja iniciatyvų ir patirčių, raginančių gerbti žmogaus orumą, teisingumą, teisę, tiesiog žmogiškumą“, – sakė Leonas. Esame sukurti pagal Dievo atvaizdą ir panašumą, esame jo šlovės ženklai. Kai vienas iš jų sutepamas ar nužudomas, visi kenčia.
„Todėl karas niekada nėra vertas žmogaus ir niekada nėra Dievo laiminamas, nes Kūrėjas mus apdovanojo protu ir valia, kad konfliktus spręstume kaip žmogiškos būtybės, o ne kaip žvėrys, galbūt turintys itin modernių ginklų. Žmogiškosios šeimos vienybė yra pirmiau už atskiras tautas ir valstybes. Tai ne tik biologinis faktas – tai etinis principas. Taika yra teisingumo pareiga, nes mes sudarome vieną žmonijos šeimą – magnifica humanitas – nuostabią žmoniją, kuri Kristuje atranda savo Galvą ir Atpirkėją“, – tęsė Leonas. Šv. Paulius VI įvedė „meilės civilizacijos“ terminą, perimtą ir jo enciklikoje, tuo metu, kai vyko šaltasis karas, ginklavimosi varžybos, vyravo ekonominė nelygybė. Šiame kontekste Bažnyčia pranašavo ir ideologinių sistemų priešpriešai siūlė alternatyvą, kurioje kiekvienas gali realizuotis. Bažnyčia yra dėl visų, visiems skiria tuos pačius žodžius apie atsivertimą ir išganymą.
„Trečia, šiandien ir visada džiaukimės paklusnumo vienybe, dėl mūsų kūnu tapusio Žodžio dovaną pripažįstančiu klausymusi. Per tai Šventoji Dvasia mus veda, pati rodo pastoracines problemas ir galimybes, išgrynindama ketinimus ir ištaisydama tai, kas nukrypsta nuo bendro kelio“, – sakė popiežius. Pasak jo, vienintelis Žodis, tapęs žmogumi, kalba visomis kalbomis: miręs ir prisikėlęs Kristus yra tikrasis vynmedis, duodantis vaisių visose kultūrose, kurias krikščionys keičia iš vidaus. Šventoji Dvasia Bažnyčioje skatina brolišką supratimą, meilę ir misionierišką uolumą.
Bendras ir kolegialus kardinolų darbas, pažymėjo Leonas, taip pat yra sinodiškumo, kuriame dalyvauja visi pakrikštytieji, išraiška. Sinodiškumas ir kolegialumas yra krikščioniškos brolybės formos, kurios mus sieja kaip pakrikštytuosius ir kaip vyskupus.
Todėl pagalba, kurią man, vykdant Petro tarnystę, galėsite suteikti, bus skirta tam, kuris prašo, o ne įsakinėja. Primo autoritetas būdingas tam, kuris klausosi ir todėl gali vesti. Tam, kuris mokosi ir todėl gali mokyti, visada pats sekdamas paskui vienintelį Mokytoją. Tegul šventųjų apaštalų Petro ir Pauliaus užtarimas lydi mus šiame aistringame kelyje“, – sakė popiežius. (RK / Vatican News)
