教宗三钟经：在历史的昏暗中，真福八端是更新生命之光

（梵蒂冈新闻网）主耶稣为门徒们颁布了「新诫命」，宣布真福八端，那是天主「在历史的昏暗中点亮的光，揭示」祂「借由天主子并因著圣神的德能所实现的救恩计划」。教宗良十四世2月1日主日在梵蒂冈宗座大楼带领聚集在圣伯多禄广场的2.2万名信友诵念《三钟经》，在念经前如此表示。

「唯有天主能真正称穷人和受苦者是有福的（参阅：玛五3-4），因为祂是怀著无限慈爱、将自己赐予众人的至善。只有天主能使寻求和平与正义的人得到饱饫（参阅：同上6、9节），因为祂是世间的公正判官、永久和平的创造者。唯独在天主内，温良的人、怜悯人的人和心里洁净的人才能找到喜乐（同上5、7-8节），因为祂是他们所盼望的圆满。在迫害中，天主是救赎之源；在谎言中，祂是真理的锚。因此，耶稣宣讲说：『你们欢喜踊跃吧！』（12节）」

耶稣照亮历史的意义

谁若认为「天主不同于基督所启示的」，他就会觉得真福八端是个「悖论」，那些期待「强权者将永远宰制大地」的人，会对耶稣的训诲感到诧异；相反地，那些认为「幸福属于富有者」的人，必定「认为耶稣不切实际」。

然而，「不切实际的恰恰是对基督缺乏信德」。教宗指出这一点，并用简短几句话阐述耶稣的身份：「祂是与所有人分享生命的穷人，在痛苦中坚忍不拔的温良者，被迫害到死在十字架上的缔造和平者」。祂「光照了历史的意义：历史不是由赢家来书写，而是由那解救受迫害者的天主所完成」。

「天主子怀著天父的爱、实事求是地注视著世人；与之相反的是方济各教宗常说的：『擅长幻想之人。不必跟随他们，因为他们无法带给我们希望。』反之，天主赐下这希望，而且先赐给那些被世人认为没有希望、予以丢弃的人。」

幸福的检验

实际上，真福八端是一种幸福的检验。教宗邀请众人省思以下几个问题：幸福是交易得来的结果，还是彼此分享的礼物；我们将幸福放在消耗品上，还是伴随我们的关系中？

教宗其实也给出了答案。他说，因著主基督，「考验的苦涩化为蒙救赎的喜悦」。耶稣所说的并非「遥不可及的安慰」，而是「持续不断的恩宠，它始终支撑著我们，尤其是在磨难时刻」。

教宗最后总结道：「真福八端举扬卑微贫困的人，驱散那些心高气傲的人。」（参阅：路一51-52）

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