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教宗三鐘經:天主寄居在我們中間,我們向祂講述我們時代的問題

教宗元月2日在三鐘經祈禱活動中,敦促信眾與天主建立密切關係,“在聖誕馬槽前,我們向祂講述我們具體的事情。我們邀請祂進入我們黑暗的‘內在馬槽’“。

(梵蒂岡新聞網)教宗方濟各元月2日主日在梵蒂岡宗座大樓書房窗口主持誦念三鐘經活動。念經前,他省思了當天福音內容,“聖言成了血肉,寄居在我們中間”(若一14)。教宗邀請聚集在聖伯多祿廣場上的信眾跟隨天主聖言、省思光明與黑暗。

教宗說,“耶穌是進入黑暗世界的天主的光。天主是光:在祂內沒有昏暗;反之,在我們內有極深濃的黑暗。現在,因著耶穌,光明與黑暗相遇:聖潔與過錯、恩寵和罪過相遇。耶穌降生成人正是相遇的地方,天主與人的相遇、恩寵與罪過的相遇”。

接著,教宗表示,“上主面對我們的脆弱時沒有退縮,而是接近我們、降生成人、降臨到黑暗中,居住在對祂來說是陌生的地方。天主為什麼要如此作呢?為什麼下降到我們這裡?祂這樣做是因為祂不甘心看到我們迷失而遠離祂,遠離永恆和光明。這就是天主的作為:祂來到我們中間”。

教宗解釋道,如果我們認為自己當不起,這並不能阻止天主前來;即使我們拒絕祂,沒有準備好也不樂意歡迎祂時,祂還是願意來到我們中間。教宗說,聖誕節邀請我們從上主的角度看事情,祂渴望降生成人。“如果你的心似乎被邪惡汙染得太深、似乎混亂,請不要封閉自己,請不要害怕:祂來到我們中間。寄居是當天福音使用的一個動詞,來表明這樣的一個現實:表達一種完全的分享、極大的密切關係。這是天主所願意的,祂願意與我們同居共處,寄居在我們中間,而不是保持距離”。

另外,教宗籲請信眾騰出空間,讓上主進入他們的生活中。“每個人都有自己的罪過,上主不怕我們的罪,祂來是為治癒我們”。教宗指出,在這些日子裡,在馬槽前停留片刻,迎接上主。馬槽布置表現了日常生活中的所有問題:從艱辛工作的牧羊人,到威脅無辜者的黑落德,再到極大貧困。在這一切中,天主願意與我們“同居共處,祂等著我們向祂講述我們的生活狀況”。

“因此,在聖誕馬槽前,我們向耶穌說我們具體的事情。我們正式邀請祂進入我們的生命,尤其是進入我們的黑暗領域。每個人都有黑暗領域、我們的‘內在馬廄’。讓我們也毫無畏懼地向祂講述我們時代的社會問題、教會問題及個人問題,甚至是最糟糕的問題:天主喜歡住在我們的馬廄裡”。

鏈接網址: www.vaticannews.cn

2022 January 03, 12:45

《三鐘經》是紀念天主降生成人無限奧跡的經文,每日誦念三遍,即清晨六點,中午十二點和晚上六點聖堂敲響鐘聲的時刻,因此在中文語境中被稱為三鐘經。而三鐘經的拉丁文名為Angelus,取自第一句“上主的天使向瑪利亞報喜”(Angelus Domini nuntiavit Mariae)的第一個單詞。《三鐘經》由三條論及耶穌基督降生成人奧跡的短句和三遍《聖母經》組成。在每個主日和重大瞻禮,教宗都會從梵蒂岡宗座大樓書房窗口帶領聖伯多祿廣場上的信眾一同誦念此經文。念經前,教宗會發表簡短的講話,講解當天的讀經;之後,教宗會問候廣場上的朝聖者。從復活節到聖神降臨節,《三鐘經》由《天皇后喜樂經》代替。後者是一篇紀念耶穌基督復活的經文,以三遍《光榮頌》為結尾。

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