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教宗三鐘經:以基督的鎮靜和忍耐即使在艱困中也能繼續行善

教宗在三鐘經祈禱活動中省思了當天福音的内容。他强調,跟隨耶穌意味著在我們的任務中,以鎮靜、忍耐和寬容堅決前行。

(梵蒂岡新聞網)教宗方濟各6月26日在宗座大樓書房窗口主持誦念三鐘經祈禱活動中,省思了當天福音内容。福音記述說,耶穌“決意”面朝耶路撒冷走去,儘管祂知道“在那裡等著祂的是被拒絕和死亡”,耶穌打發使者在祂前面走。他們經過的撒瑪黎雅村莊不收留耶穌,因為祂是朝耶穌撒冷走去。雅各伯及若望兩個門徒非常生氣,建議老師“叫火從天降下懲罰那裡的人”,但耶穌沒有接納他們的建議,祂譴責了他們並繼續前行。

教宗解釋道,“耶穌帶到世界上的‘火’是天父的慈愛”,“要讓這火燃燒起來,需要有忍耐、堅持不懈和懺悔的精神”。相反的,雅各伯和若望卻被“憤怒所征服”。

“這事也會在我們身上發生,當我們行善時甚至可能要犧牲,然而我們不但沒有被接納,反而會發現大門緊閉。那麽,憤怒隨即而來:我們甚至試圖讓天主參與。相反的,耶穌選擇另外一條道路,不是憤怒的道路。”

身為基督的門徒,我們也應該有祂的決意,要成為“堅定的基督徒”,而不是“馬馬虎虎的基督徒”,這意味著“鎮定、忍耐和寬容”,而不是放鬆“行善的承諾”。這種生存方式並不意味著軟弱,反之,是一股内在的强大力量”。

福音中說,耶穌與門徒們遂又到別的村莊去了。教宗省思基督的態度說,我們在面對“反感、不被瞭解時,有轉向上主嗎?”在“行善時有向祂懇求賜予我們祂那樣的堅定嗎?”或者我們尋求得到肯定和讚賞,如果沒有得到,我們會變得痛苦和心懷怨恨嗎?

教宗最後表示,“我們行善是為了服務,而不是尋求掌聲。有時我們認為,我們的熱忱是出於對正當理由的正義感,但實際上,大多數是驕傲、軟弱、敏感和沒有耐性。讓我們向耶穌懇求賜予我們祂那樣的力量,在這服務的道路上決意跟隨祂。當困難出現時,當我們竭盡全力來行善卻不被別人瞭解時,不要心存報復和不寬容”。

鏈接網址: www.vaticannews.cn

2022 June 27, 12:50

《三鐘經》是紀念天主降生成人無限奧跡的經文,每日誦念三遍,即清晨六點,中午十二點和晚上六點聖堂敲響鐘聲的時刻,因此在中文語境中被稱為三鐘經。而三鐘經的拉丁文名為Angelus,取自第一句“上主的天使向瑪利亞報喜”(Angelus Domini nuntiavit Mariae)的第一個單詞。《三鐘經》由三條論及耶穌基督降生成人奧跡的短句和三遍《聖母經》組成。在每個主日和重大瞻禮,教宗都會從梵蒂岡宗座大樓書房窗口帶領聖伯多祿廣場上的信眾一同誦念此經文。念經前,教宗會發表簡短的講話,講解當天的讀經;之後,教宗會問候廣場上的朝聖者。從復活節到聖神降臨節,《三鐘經》由《天皇后喜樂經》代替。後者是一篇紀念耶穌基督復活的經文,以三遍《光榮頌》為結尾。

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