2026.07.05 Angelus

教宗三鐘經:耶穌背起因罪惡而受傷的人類,予以照顧

教宗良十四世在7月5日的三鐘經祈禱活動中指出,為愛而奉獻自己是耶穌智慧的中心:在奴役中,基督是自由;在戰爭的災難中,基督是希望;在罪惡的時刻,基督是寬恕。

(梵蒂岡新聞網)上主“喜愛向小孩子啟示自己,而瞞住了智慧和明達的人”(參閱:瑪十一25)。教宗良十四世7月5日在三鐘經祈禱活動中闡述主日福音的意涵,指出了上述天主的風格。當天有1.8萬名信友聚集在聖伯多祿廣場上聆聽教宗的要理講授,其中心是省思耶穌的真正智慧。

真正的智慧啟示給小孩子

教宗指出,那些智慧的人滿腦子都是他們自己的見解,“認不出基督的臨在”。“於是,人的智慧變得驕傲自大,學問也墮落為傲慢”,而“天主的真正智慧卻在肉身的謙卑中啟示出來,祂的教導面向勞苦和負重擔的人(參閱:瑪十一28)”。

為愛而奉獻自己是耶穌智慧的核心

教宗提醒道,“走向耶穌”意味著“分享祂的生命,直到祂的十字架,如同祂親自教導我們的那樣,‘誰若願意跟隨我,該棄絕自己,背著自己的十字架來跟隨我’(瑪十六24)”。教宗強調,“為愛而奉獻自己正是耶穌的‘軛’,也就是祂教導的概要,是祂智慧的核心,是對眾人的摯愛”。

耶穌的智慧是救恩的宣報,將我們從每次的失足中救起

教宗提出一個問題,“十字架的軛怎麼是輕鬆及柔和的?(參閱:瑪十一30)”教宗於是解釋道,“原因只有一個:因為上主首先背起這個軛,並與我們一起背負,在我們跌倒時從不離棄我們。作為真正的師傅,耶穌背起因罪惡而受傷的人類,予以照顧。祂賜給我們的智慧是救恩的宣報,祂的軛將我們從每次的失足中救起”。

唯有在耶穌的十字架上,惡才得救贖

教宗指出,跟隨基督,“我們的道路並非一種折磨人的苦行”,而是“一所獲得自由的學校,它認真對待歷史的悲劇,始終從中找到意義,尤其是在最黑暗的時刻”。教宗強調,“事實上,唯有在耶穌的十字架上,惡才得救贖;唯有在祂的苦難中,我們的勞苦才能得到安慰和解救”。

教宗說:“在奴役中,基督是自由;在戰爭的災難中,基督是希望;在罪惡的時刻,基督是寬恕。這就是真正的智慧,是我們願意同行的道路,因祂的名團結在一起如同門徒們那樣”。

耶穌是聖子,也成為我們的兄弟,祂藉著聖神的力量教導我們這一智慧,祂親自向教會顯示天主和人的真理。最後,教宗懇求聖母瑪利亞、和平之后的轉禱,並為教會和整個世界的益處祈禱。

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2026 Jul 06, 13:30

《三鐘經》是紀念天主降生成人無限奧跡的經文,每日誦念三遍,即清晨六點,中午十二點和晚上六點聖堂敲響鐘聲的時刻,因此在中文語境中被稱為三鐘經。而三鐘經的拉丁文名為Angelus,取自第一句“上主的天使向瑪利亞報喜”(Angelus Domini nuntiavit Mariae)的第一個單詞。《三鐘經》由三條論及耶穌基督降生成人奧跡的短句和三遍《聖母經》組成。在每個主日和重大瞻禮,教宗都會從梵蒂岡宗座大樓書房窗口帶領聖伯多祿廣場上的信眾一同誦念此經文。念經前,教宗會發表簡短的講話,講解當天的讀經;之後,教宗會問候廣場上的朝聖者。從復活節到聖神降臨節,《三鐘經》由《天皇后喜樂經》代替。後者是一篇紀念耶穌基督復活的經文,以三遍《光榮頌》為結尾。

最新的三鐘經/天皇后喜樂經

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