ር.ሊ.ጳ ፍራንቸስኮስ ቅዱስ ዳንኤል ኮምቦኒ ለአፍሪካ ከፍተኛ የሆነ ቅንዓት ነበረው ማለታቸው ተገለጸ!
ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንችስኮስ ዘወትር ረቡዕ እለት ከቫቲካን ሆነው የጠቅላላ የትምህርተ ክርስቶስ አስተምህሮ እንደሚያደርጉ የሚታወቅ ሲሆን በእዚህ መሰረት ቅዱስነታቸው በመስከረም 09/2016 ዓ.ም ያደርጉ የጠቅላላ የትምህርተ ክርስቶስ አስተምህሮ ከእዚህ ቀደም “ለስብከተ ወንጌል ያለው ፍቅር፡- የምእመናን ሐዋርያዊ ቅንዓት” በሚል ዐብይ አርዕስት ስያደርጉት ከነበረው አስተምህሮ ቀጣይና “ቅዱስ ዳንኤል ኮምቦኒ የአፍሪካ ሐዋርያ እና የተልእኮ ነቢይ” በሚል ንዑስ አርዕስት የቀረበ የክፍል 21 የጠቅላላ የትምህርተ ክርስቶስ አስተምህሮ እንደ ነበረ የተገለጸ ሲሆን ቅዱስ ዳንኤል ኮምቦን ለአፍሪካ ከፍተኛ የሆነ መንፈሳዊ ቅንዓት የነበረው ቅዱስ እንደ ነበረ ቅዱስነታቸው ገልጸዋል።
የእዚህ ዝግጅት አቅራቢ መብራቱ ኃ/ጊዮርጊስ ቫቲካን
በእለቱ የተነበበው ንባብ
ነገር ግን ወንጌልን በዐደራ ለመቀበል እግዚአብሔር ብቁ አድርጎ እንደ ቈጠራቸው ሰዎች ሆነን እንናገራለን። ይህንም የምናደርገው ልባችንን የሚመረምረውን እግዚአብሔርን እንጂ ሰዎችን ደስ ለማሰኘት ብለን አይደለም […] ነገር ግን እናት ልጇን እንደምትንከባከብ እኛም በመካከላችሁ በየዋህነት ተመላለስን። የእግዚአብሔርን ወንጌል ብቻ ሳይሆን ሕይወታችንን ጭምር ልናካፍላችሁ ደስ እስከሚለን ድረስ ወደድናችሁ፤ ምክንያቱም እናንተ በእኛ ዘንድ ተወዳጆች ነበራችሁ (1ተሰሎንቄ 2፡4.7-8)።
ክቡራን እና ክቡራት የዝግቶቻችን ተከታታዮች ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንችስኮስ በወቅቱ ያደረጉትን የጠቅላላ የትምህርተ ክርስቶስ አስተምህሮ ሙሉ ይዘቱን እንደሚከተለው አሰናድተነዋል፣ ተከታተሉን።
የተወደዳችሁ ወንድሞቼ እና እህቶቼ እንደምን አረፈዳችሁ!
የስብከተ ወንጌል ፍቅርን በሚመለከት ከእዚህ ቀደም ስናደርገው የነበረው የጠቅላላ የትምህርተ ክርስቶስ አስተምህሮ ዛሬም በመቀጠል ዛሬ በቅዱስ ዳንኤል ኮምቦኒ ምስክርነት ላይ ጥቂት ጊዜ እናሳልፍ። ለአፍሪካ በቅንዓት የተሞላ ሐዋርያ ነበር። ስለእነዚህ ህዝቦች እንዲህ ሲል ጽፏል፡- “ለእነርሱ ብቻ የሚኖረውን ልቤን ወስደዋል” ሲል ጽፏል። "አፍሪካ በከንፈሬ ላይ እንዳለች እሞታለሁ" (ከቅዱስ ዳንኤል ኮቦኒ ጽሁፎች ቁጥር 1441 ላይ የተወሰደ) እንደ ተገለጸው በማለት ጽፏል። ይህንንም እንዲህ ሲል ጻፈላቸው፡- “በዘመኔ በጣም ደስተኛ የምሆነው ህይወቴን ለእናንተ ስሰጥ ነው” (ከቅዱስ ዳንኤል ኮቦኒ ጽሁፎች ከቁጥር 3159 ላይ የተወሰደ) በማለት አክሎ ገልጾ ነበር። ይህ ከእግዚአብሔር ጋር ፍቅር ያለው እና በተልእኮ ውስጥ ሲያገለግላቸው ከነበሩት ወንድሞች እና እህቶች ጋር ያለው አገላለጽ ነው፣ “ኢየሱስ ክርስቶስ መከራን ተቀብሎ እንደ ሞተላቸው” (ከቅዱስ ዳንኤል ኮቦኒ ጽሁፎች ከቁጥር 2499፤ 4801 የተወሰደ) ለማስታወስ ሳይሰለቸው ገልጿል።
ይህንንም የባርነት አስፈሪነት በሚታይበት አውድ ውስጥ አስረግጦ ተናግሯል። ባርነት የሰውን ልጅ "ወደ ቁሳዊነት ያወርደዋል”፣ እሴቱ የአንድ ሰው ወይም የአንድ ነገር ጠቃሚነት ይቀንሳል። ኢየሱስ ግን አምላክ ሰውን የፈጠረው የሰውን ልጅ ሁሉ ክብር ከፍ አድርጎ የባርነትን ውሸት አጋልጧል። በክርስቶስ ብርሃን ኮምቦኒ የባርነትን ክፋት ተገነዘበ። ከዚህም በላይ ከማኅበራዊ ባርነት ጌታ ነፃ ካወጣን፣ ከልብ፣ የኃጢአት ባርነት ሥር የሰደደ መሆኑን ተረድቷል። ስለዚህ ክርስቲያኖች እንደመሆናችን መጠን ማንኛውንም ዓይነት ባርነት እንድንዋጋ ተጠርተናል። እንደ አለመታደል ሆኖ ግን ባርነት እንደ ቅኝ አገዛዝ ካለፈው የመጣ አይደለም። ኮምቦኒ በጣም በወደደው አፍሪካ፣ ዛሬ በብዙ ግጭቶች በምትታመሰው፣ “የፖለቲካ ብዝበዛ ለ”ኢኮኖሚያዊ ቅኝ ግዛት” እኩል ባርነት ሰጠ። (…) ይህ በኢኮኖሚ የላቀ ዓለም ብዙ ጊዜ አይኑን፣ ጆሮውን እና አፉን የሚዘጋበት አሳዛኝ ክስተት ነው። ስለዚህ የማቀርበውን ይግባኝዬን አድሳለሁ፡ “አፍሪካን ማነቅችሁን አቁሙ፡ የሚዘረፍ የእኔ ቦታ ወይም የሚዘረፍበት ቦታ አይደለም” (ከባለስልጣናት ጋር በኪንሻሳ ኮንጎ እ.አ.አ በጥር 31/2023 ስብሰባ ባደረጉበት ወቅት ከተናገሩት የተወሰደ)።
ወደ ቅዱስ ዳንኤል ሕይወት እንመለስ። በአፍሪካ ውስጥ የመጀመሪያውን ጊዜ ካሳለፈ በኋላ በጤና ምክንያት ተልዕኮውን ለቅቆ መውጣት ነበረበት። በጣም ብዙ ሚስዮናውያን በወባ በሽታ ከሞቱ በኋላ ስለአካባቢው ሁኔታ በቂ ግንዛቤ ባለመኖሩ ሁኔታው የተወሳሰበ ነበር። ሌሎች አፍሪካን ቢተውም ኮምቦኒ ግን ይህን አላደረገም። ከተወሰነ የማስተዋል ጊዜ በኋላ፣ ጌታ በአዲሱ የወንጌል መንገድ እያነሳሳው እንደሆነ ተሰማው፣ እሱም በእነዚህ ቃላት “አፍሪካን በአፍሪካዊያን እናድን” (ቅዱስ ዳኔል ኮምቦን ከጻፋቸው ደብዳቤዎች ከቁጥር 2741 ላይ የተወሰደ) በማለት ጽፎ ነበር። ይህ የሚስዮናዊ አገልግሎቱን ለማደስ የረዳው ኃይለኛ ግንዛቤ ነበር፡ የተሰበኩት ሰዎች የስብከተ ወንጌሉ አገልግሎት ግቦች ብቻ ሳይሆኑ የተልእኮ “አካል” ነበሩ። ቅዱስ ዳንኤል ሁሉንም ክርስቲያኖች በወንጌላዊው ማሕበር ውስጥ ተሳታፊ ለማድረግ ፈልጎ ነበር። በዚህ መንፈስ ሃሳቡን እና ተግባራቱን በማዋሃድ የአካባቢውን ቀሳውስት በማሳተፍ እና የካቲስትቶችን እና የምእመናን አገልግሎት አስተዋውቋል። በተጨማሪም በዚህ መንገድ የሰው ልጅ እድገትን በማሰብ ጥበብን እና ሙያን በማጎልበት የቤተሰብ እና የሴቶችን የባህል እና የህብረተሰብ ለውጥ ሚና በማጎልበት ይታወቃል። የውጭ ሞዴሎችን ከመትከል ወይም ወደ ንፁህ ማሕበራዊ ዋስትና ከመገደብ ይልቅ፣ እምነት እና የሰው ልጅ እድገት በተልእኮ አውድ ውስጥ ማሳደግ ዛሬም ቢሆን ምንኛ አስፈላጊ ነው!
የኮምቦኒ ታላቅ ሚስዮናዊ ስሜት ግን በዋናነት የሰው ልጅ ጥረት ፍሬ አልነበረም። በራሱ ድፍረት አልተመራም ወይም እንደ ነፃነት፣ ፍትህ እና ሰላም ባሉ ጠቃሚ እሴቶች ብቻ አልተገፋፋም። ቅንዓቱ የመጣው ከወንጌል ደስታ ነው፣ ከክርስቶስ ፍቅር ተወስዶ ወደ ክርስቶስ ፍቅር መራ! ቅዱስ ዳንኤል እንዲህ ሲል ጽፏል፡- “እንደ እኛ ያለ በጣሚ አድካሚና የሥራ ጫና ያለበት ተልእኮ ሊገለጽ የማይችል፣ በጎ ምግባር ተላብሰው የሚኖሩ፣ ለጤናቸው ደንታ የሌላቸው እና ነፍሶችን በሚፈልጉበት መልኩ መመለስን በማይፈልጉ ሰዎች የሚኖሩ። አክሎም “ከእግዚአብሔርና ከክርስቶስ ፍቅር በሆነው ምጽዋት እነርሱን እንዲቃጠል ማድረግ ያስፈልጋል። አንድ ሰው ክርስቶስን በእውነት ሲወድ፣ እጦት፣ መከራ እና ሰማዕትነት ጣፋጭ ይሆናሉ” (ቅዱስ ዳኔል ኮምቦኒ ከጻፋቸው መልእክቶች ቁጥር 6656 የተወሰደ)። ትጉ፣ ደስተኛ፣ ራሳቸውን የወሰኑ ሚስዮናውያንን “ቅዱሳን እና ብቁ” ይላቸዋል (…) በመጀመሪያ ደረጃ ቅዱሳን ማለትም ከኃጢአትና ከኃጢአት የጸዱ ወደ እግዚአብሔር የሚጸልዩ ፍጹም የነጹ እና ትሑታን ናቸው። ግን ይህ በቂ አይደለም፡ ርዕሰ ጉዳዮቻችንን የሚያስችለን በጎ አድራጎት እንፈልጋለን። ለኮምቦኒ፣ የሚስዮናዊነት የችሎታ ምንጭ፣ ስለዚህ በጎ አድራጎት፣ በተለይ፣ የሌሎችን ስቃይ የራሱ ያደረገበት፣ በራሱ አካል ውስጥ የሚሰማውን እና እንዴት እንደሚያቃልል የሚያውቅ ቅንዓት ነው፣ እንደ ጥሩ የሰው ዘር ማለት ነው።
በተጨማሪም፣ ለወንጌል ሥራ የነበረው ፍቅር እንደ ብቸኛ ሰው እንዲሠራ ፈጽሞ አላስቻለውም፣ ነገር ግን ሁልጊዜ በኅብረት፣ በቤተ ክርስቲያን ውስጥ መከናወን እንዳለበት አምኖ ተቀብሏል። "ለነዚያ ነፍሳት መዳን የምሰጠው አንድ ህይወት ብቻ ነው፡ ለዚህ አላማ የሚጠፋ አንድ ሺህ ሰው ቢኖረኝ እመኛለሁ" (ከቅዱስ ዳኔል ኮምቦን ጹሑፎች ከቁጥር 2271 ላይ የተወሰደ)። አንድ ህይወት ወይም የሺህ ህይወት፡ መላዋ ቤተክርስትያን ተልእኮ ካልሰራች አጭር ህይወት ያለን እኛ ብቻችንን ማን ነን? በውስጣችን ያለው ቅንዓት ምንድን ነው፣ ቅዱስ ዳኔል ኮምቦን የሚጠይቀን ይመስላል፣ ቤተ ክርስቲያን ካልሆነች ማን ሊሆን ይችላል?
ወንድሞች እና እህቶች፣ ቅዱስ ዳንኤል የጠፋውን ለመፈለግ የሚሄደውን እና ነፍሱን ለመንጋው የሚሰጠውን መልካሙን እረኛ ፍቅር ይመሰክራል። ግዴለሽነትን እና መገለልን በመቃወም ቅንዓቱ ጉልበተኛ እና ትንቢታዊ ነበር። በደብዳቤዎቹ አፍሪካን ለረጅም ጊዜ የረሳችውን ተወዳጅ ቤተክርስቲያንን አጥብቆ ጠራ። የኮምቦኒ ህልም በታሪክ ከተሰቀሉት ጋር የጋራ ጉዳይን የምታደርግ ቤተክርስቲያን ከእነርሱ ጋር ትንሳኤ እንድታገኝ ነው። የእርሱ ምስክርነት ለሁላችንም፣ ለቤተክርስቲያኗ ወንዶች እና ሴቶች ለመድገም የሚፈልግ ይመስላል፡- “ድሆችን አትርሱ – ውደዱ – የተሰቀለው ኢየሱስ በእነርሱ ውስጥ አለና ዳግመኛም በእነርሱ በኩል ለመነሳት ይጠባበቃል።