教宗三钟经:天国召叫男女老少、富贵贫穷都深刻更新
(梵蒂冈新闻网)天国在不同道路上揭示其无价之美,却召叫所有的人,男女老少、富贵贫穷,都得到深刻的更新。教宗良十四世7月26日主日在三钟经祈祷活动中如此表示。当天的福音记载了有关天国的四个比喻(参阅:玛十三44-52),教宗强调,耶稣教导的核心在于天国的奥秘。
自由而紧迫的召叫
在这些比喻里,那个找到珍宝、喜出望外的人,卖掉或舍弃一切,「这看起来是割舍,实际上是赚得」。教宗解释道,圣史们从福音的开篇就将跟随耶稣的召叫形容成「无法抵抗的」:主耶稣的召唤固然是自由的,但「它十分迫切,能在渴望的驱动下激发立即回应」。在天主亲近人并让人找到的方式中,这正是第一个重要层面:「与天主国度的相遇是一个转折,它并不限制生命,反倒使之扩大。」
人人蒙召找到天国
耶稣似乎还很重视第二个层面,即:找到藏在地里宝贝的人,或许是个农夫;相反地,认出珍珠非凡价值的商人,或许是一名旅客。紧接在后的是另外两个比喻,其主人翁分别是渔夫,以及擅长提出新旧东西的经师。
除此之外,教宗也提到其它天国比喻的主人翁,例如:和面团的妇女、整理家务的妇女、谋划战争的君王、规划高塔的人、管理出纳或投资的管家,以及牧者和农夫。总而言之,天国在不同道路上揭示其价值连城的美,却召叫所有的人,包括男女老少、富贵贫穷在内,都得到深刻的更新。
对弱小者的偏爱
同样地,教会今天也是许多背景、文化、才华、责任层级不同的人的共融,但所有的人都蒙召在耶稣基督内承认彼此是「一体」的。主耶稣就是藏在地里的宝贝、完美的珍珠、网罗迷失者的网。教宗强调,从一开始,耶稣便召叫那些「如果不召唤,就绝对不会来」的人聚集在祂周围。「这恰恰展现出天主并不独厚一些人,而且祂的拣选尤其偏爱那些弱小、被丢弃的人。」
分辨完美珍珠的恩典
随后,教宗提到当天第一篇读经中的撒罗满王求恩的事迹(参阅:列上三5、7-12),称这位年轻君主所求的,正是分辨完美珍珠的恩典。如今「消费产业左右我们的鉴赏力,不停催生出新的需求」,然后卖给我们一些「非但无法让我们满足、反倒会毒害心灵」的产品。在这种情况下,「我们必须学会领悟到什么才是真正重要的,也就是与天主关系的珍宝」,进而「更好地活出我们之间的关系」。
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