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教宗三鐘經:成為聖人意味著不屈服於權力和占上風的邏輯

教宗在諸聖瞻禮帶領信眾誦念三鐘經時提到當天福音有關真福八端的內容。

(梵蒂岡新聞網)教宗方濟各11月1日諸聖瞻禮,在梵蒂岡宗座大樓書房窗口帶領信眾誦念三鐘經。在念經前的講話中,他省思了當天福音的內容。福音記述耶穌向門徒和群眾宣講真福八端(瑪五1-12),教宗解釋道,真福八端可以被視為聖人們的身份證,事實上,是在講“一個逆流而上的生活”。比如耶穌說,締造和平的人是有福的,祂指的是“那些製造和平及為製造和平而奮鬥的人,和平的締造者”。建設和平,就如每個建築,需要投入努力、合作與耐心。

教宗說:“我們希望和平從天而降,但聖經卻說‘和平的種子’,因為它是從生命的土壤中、從我們內心的種子發芽,通過正義和慈悲工作,日復一日在靜默中成長,就如今天我們慶祝的光輝見證人向我們展示的。”

教宗接著說,“如何做才能成為締造和平的人?首先需要解除內心的武裝。是的,因為我們所有人都用攻擊性的思想、一個反對另一個,以及刻薄的言語來裝備自己,我們想用埋怨的有刺鐵絲網和冷漠的水泥牆保護自己,我們在埋怨和冷漠中抱怨,這不是和平,這是戰爭”。

但是,如何在自己的心中給和平留出空間呢?教宗答說,“向耶穌敞開我們的心扉,站在祂的十字架前;在懺悔中,從耶穌那裡得到‘寬恕與平安’”。教宗清楚指出,這是起點,“因為成為締造和平的人、成為聖人,不是我們的能力”,是天主的恩典,“是恩寵”。

教宗邀請我們注視自己的內心並捫心自問,我們是否是和平的建設者,我們“在我們生活、學習和工作的場所,是帶去了緊張、傷害的言語、有毒的流言蜚語和製造分裂的爭論”,還是“打開和平的道路,寬恕冒犯我們的人,照顧處於邊緣的人等”。

“這樣生活值得嗎?不是失敗者嗎?耶穌給了我們答案:締造和平的人‘要稱為天主的子女’。他們似乎與世界格格不入,因為他們不屈服於權力和占上風的邏輯,在天上,他們將更接近天主,更肖似祂”。教宗最後說,“濫用職權的人一無所得,而愛所有人、不傷害任何人的人則要獲勝”。

鏈接網址: www.vaticannews.cn

2022 Nov 02, 12:25

《三鐘經》是紀念天主降生成人無限奧跡的經文,每日誦念三遍,即清晨六點,中午十二點和晚上六點聖堂敲響鐘聲的時刻,因此在中文語境中被稱為三鐘經。而三鐘經的拉丁文名為Angelus,取自第一句“上主的天使向瑪利亞報喜”(Angelus Domini nuntiavit Mariae)的第一個單詞。《三鐘經》由三條論及耶穌基督降生成人奧跡的短句和三遍《聖母經》組成。在每個主日和重大瞻禮,教宗都會從梵蒂岡宗座大樓書房窗口帶領聖伯多祿廣場上的信眾一同誦念此經文。念經前,教宗會發表簡短的講話,講解當天的讀經;之後,教宗會問候廣場上的朝聖者。從復活節到聖神降臨節,《三鐘經》由《天皇后喜樂經》代替。後者是一篇紀念耶穌基督復活的經文,以三遍《光榮頌》為結尾。

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