教宗三鐘經：讓心靈擺脫自私、物質享受與暴力

（梵蒂岡新聞網）拉匝祿因基督的命令而復活，並從墳墓中走出來。他走出墳墓時，腳和手還纏著布條，面上還蒙著汗巾。然而，凡有信德的人，能在精神上復活，並從暴力、膚淺與物質享受的墳墓中走出來。無論是在虛擬和真實的地方，若沒有生命，留下的只有迷失與孤獨。

在聖週即將開始之際，教宗良十四世於3月22日、四旬期第五主日在三鐘經祈禱活動中，闡釋了《若望福音》記載的一個著名事跡：瑪爾大和瑪利亞的兄弟、耶穌的摯友拉匝祿因病去世，而耶穌卻使他復活了。

教宗在要理講授中表示，拉匝祿的復活“是一個標記，宣示著耶穌戰勝死亡，恩賜永生”。而這復活，不是藉著稍縱即逝的事物，並且與成功、擁有的物質財富和短暫的關係也毫無任何的關聯。

不要寄託於那會消逝的事物

教宗解釋道，耶穌的“恩寵光照這個世界，而這個世界似乎不斷地尋求新奇與變化，甚至不惜犧牲重要的東西，如時間、精力、價值和情感。彷彿名聲、物質財富、娛樂，以及稍短暫的關係，能使我們的心獲得滿足，或使我們長生。這其實是我們每個人在內心深處都對無限有所需求的徵兆，然而，對這個徵兆的回應，不可寄託於那會消逝的事物之上”。

心靈自由

教宗重申，任何有限之物都不能真正地平息我們內心的渴望，因為“我們是為天主而造”。唯有基督是復活和生命，唯有信從祂的人，才會永遠不死，因此，基督徒蒙召要有一種徹底的思想轉變。

教宗指出，“拉匝祿復活的事跡邀請我們傾聽這一深層的需求，藉著聖神的力量，使我們的心從習慣、制約和思維方式擺脫出來，這一切有如石頭一樣，將我們封閉在自私、物質享受、暴力與膚淺的墳墓裡。在這些地方，沒有生命，只有迷失、不滿足與孤獨”。

以基督為典範去愛

在本主日，教宗邀請眾人走出自我，從自我封閉的墳墓中走出，去得到復活的光明經驗，與復活的主相遇。這能改變我們的為人處世的方式，尤其改變去愛的方式。

教宗表示，“耶穌也向我們大聲喊說“出來吧”（若十一43），鼓勵我們從狹窄的空間走出來，在祂恩寵之下，重獲新生，如同新受造的男女，在愛的光明中行走，並以耶穌無盡的愛為典範，不計算、無限量地去希望、去愛”。

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