Meklēt

Pāvests: Dievs nav kungs, kas runā no augšas, bet Tēvs, kurš mīl

Svētdienas, 4. februāra, pusdienlaikā Svētā Pētera laukumā sapulcējās vairāki tūkstoši Romas iedzīvotāju un svētceļnieku no daudzām valstīm. Noklausīties pāvesta Franciska uzrunu un saņemt viņa apustulisko svētību bija ieradušies arī Konsekrēto personu sanāksmes "Cerības svētceļnieki ceļā uz mieru" un Romas simpozija "40 dienas dzīvībai" dalībnieki no Latvijas.

Silvija Krivteža - Vatikāns

Uzrunā pirms lūgšanas "Kunga eņģelis" Svētais tēvs skaidroja Marka evaņģēlija fragmentu, kas vēstī par Jēzu, kurš nāk pie katra cilvēka. Kristus, pabeidzis sludināšanu sinagogā, dodas uz Sīmaņa Pētera mājām, kur dziedina viņa sievasmāti no drudža. Tuvojoties vakaram, Viņš atkal iet uz pilsētu, kur sastop daudzus slimus un ļaunā gara apsēstus cilvēkus un dziedina viņus; nākamās dienas agrā rītā Viņš dodas uz tuksnešanu vietu, lai sarunātos ar Tēvu; un visbeidzot Viņš iet uz apkārtējiem ciemiem, lai sludinātu visā Galilejā (Mk 1, 29-39).

Pāvests aicināja pārdomāt par Jēzus atrašanos nepārtrauktā kustībā, kas liek mums aizdomāties par savu ticību, savas kristīgās dzīves dinamismu. Jēzus, izejot pretī ievainotajai cilvēcei, parāda mums Tēva seju. Iespējams, ka mūsos vēl joprojām mīt priekšstats par ļoti tālu, aukstu Dievu, kuram nerūp mūsu liktenis. No otras puses, Evaņģēlijā teikts, ka Jēzus pēc mācīšanas sinagogā dodas ārā, lai Viņa sludinātais Vārds varētu sasniegt, aizskart un dziedināt visus cilvēkus. Šādi rīkojoties, Viņš mums atklāj, ka Dievs nav kaut kāds nesasniedzams valdnieks, kas runā no augšas, gluži otrādi, Viņš ir mīlošs Tēvs, kas ir tuvu ikvienam no mums, kas apmeklē mūsu mājas, vēlas glābt un atbrīvot, dziedināt no visām miesas un gara slimībām. Pēc šādas intensīvas dienas Jēzus aiziet, lai lūgtos, lai visu un visus ieliktu Tēva sirdī; un lūgšana dod Viņam spēku atkal atgriezties pie saviem brāļiem.

Jēzus nepārtrauktā kustība ir izaicinājums mums visiem. Varam jautāt: vai mēs esam atklājuši Dieva – žēlsirdībā bagātā Tēva seju, vai arī ticam un sludinām aukstu un tālu Dievu? Vai ticība mūsos izraisa ceļojuma nemieru, vai arī tā ir tikai iekšējs mierinājums, kas padara mūs apātiskus? Vai mēs lūdzamies tikai tādēļ, lai justos mierīgi un pārliecināti, ka ar mums viss ir kārtībā, vai Vārds, ko dzirdam un sludinām, liek mums tāpat kā Jēzum doties pie citiem, lai nestu tiem Dieva mierinājumu?

Raudzīsimies uz Jēzus ceļu un atcerēsimies, ka mūsu pirmais garīgais darbs ir atteikties no izdomāta Dieva tēla, lai katru dienu tuvotos tam Dievam, kuru Jēzus mums ir atklājis Evaņģēlijā – mīlestības un līdzcietības Tēvam. Un, kad mēs atklājam Tēva patieso seju, mūsu ticība nobriest, jo mēs vairs nepaliekam "sakristejas kristieši" vai "salona kristieši", bet jūtamies aicināti kļūt par Dieva mīlestības, cerības un gaismas nesējiem mūsdienu sabiedrībā.

Lai Vissvētākā Jaunava Marija, Sieviete ceļā, palīdz mums iziet no sevis, lai sludinātu un liecinātu par Kungu visiem cilvēkiem, uzrunas noslēgumā sacīja pāvests Francisks.

05 februāris 2024, 09:15

L’Angelus è una preghiera recitata in ricordo del Mistero perenne dell’Incarnazione tre volte al giorno: alle 6 della mattina, a mezzogiorno e alla sera verso le 18, momento nel quale viene suonata la campana dell’Angelus. Il nome Angelus deriva dal primo versetto della preghiera – Angelus Domini nuntiavit Mariae – che consiste nella lettura breve di tre semplici testi che vertono sull’Incarnazione di Gesù Cristo e la recita di tre Ave Maria. Questa preghiera è recitata dal Papa a Piazza San Pietro a mezzogiorno la domenica e nelle Solennità. Prima della recita dell’Angelus, il Pontefice tiene anche un breve discorso prendendo spunto dalle Letture del giorno. Seguono i saluti ai pellegrini.
Dalla Pasqua fino a Pentecoste, al posto dell’Angelus viene recitato il Regina Coeli, che è una preghiera in ricordo della Risurrezione di Gesù Cristo, al termine della quale viene recitato il Gloria per tre volte.

Pēdējie 'Kunga eņģelis'

Lasīt visu >