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2026.04.26 Regina Caeli 2026.04.26 Regina Caeli  (@Vatican Media)

教宗天皇后喜乐经:当心助长邪恶与窃取和平未来的“贼”

教宗良十四世在天皇后喜乐经祈祷活动中指出,基督是善牧,祂认识祂的羊。教宗也提醒人们提防那些潜入心灵的一切,它们是为了窃取生命和侮辱人的尊严。这些包括消费主义和自我中心的思想、偏见和生活风格。

(梵蒂冈新闻网)许多的贼有时明目张胆,有时阴险狡诈地潜入人的心灵,是为了偷窃、杀害和毁灭。他们以欺骗诈取喜乐与自由,伤害尊严,引诱我们做出错误的选择,并藉著血腥的战争窃取未来、掠夺地球。教宗良十四世4月26日主日在天皇后喜乐经祈祷活动中如此表示。在这个善牧主日的福音中,耶稣把自己比作牧人,“羊栈的门”,引领人们走向圆满的生命和救恩(参阅:若十1-10)。

圆满而长久的幸福

耶稣说:“凡不由门进入羊栈,而由别处爬进去的,便是贼,是强盗”(若十1)。教宗指出,基督与我们建立起友谊的关系,祂认识我们,呼唤我们的名字。正如善牧对待自己的羊一样,当我们迷路时,祂要领回我们;受伤时,祂要包扎我们(参阅:则三十四16)。

教宗表示,“耶稣来,并不是如同贼一样窃取我们的生命和自由,而是引领我们走在正确的道路上;祂来不是为禁锢或欺骗我们的良心,而是以祂智慧的光加以照亮;祂来也不是为污染我们世上的喜乐,而是使之迎向更圆满和长久的幸福。凡信赖祂的人,什么也不必害怕;祂不是为蹂躏我们的生命,反而是为赐予我们丰盛的生命而来”。

提防潜入内心的“贼”

教宗随后提问,这些潜入我们心中的贼究竟长什么样子?我们如何能将它们拒之门外?教宗解释道,“这些‘贼’可以呈现多种面貌:他们无论外表如何,都会扼杀我们的自由或不尊重我们的尊严;他们会是一些阻碍我们平静看待他人和生命的信念和偏见,一些引导我们做出负面选择的错误思想,以及一些肤浅或消费主义的生活风格,使得我们内心空虚、生活浮于表面”。

窃取和平及未来的贼

因此,我们被邀请去信赖那赐予丰富生命的善牧,同时要对那些窃取人类和平未来的人保持高度警惕。教宗提醒道,“我们也不要忘记那些掠夺地球资源、发动血腥战争,或以各种形式助长邪恶的‘贼’。他们的所做的一切,无非是要将和平与宁静未来的可能性从我们众人这里偷走”。

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2026 Apr 27, 13:35

何为天皇后喜乐经?

《天皇后喜乐经》是四大古老圣母对经之一,另外三篇为大哉救主之母(Alma Redemptoris Mater);万福天上母后(Ave Regina Coelorum);又圣母经(Salve Regina)。

本笃十四世教宗1742年钦定,在复活期间,即复活主日到圣神降临节,以天皇后喜乐经替代三钟经,诵念时应保持站立姿势,作为战胜死亡的标记。

天皇后喜乐经与三钟经一样,每日诵念三遍:清晨、中午和日落时分,意在将一天的时光奉献于天主和圣母玛利亚。

根据敬礼传统,这篇古老对经的历史可追溯至第六或第七世纪,十三世纪上叶的文献已经记载了它的广泛流传,当时的方济各会士们将它收录于他们的日课经内。这篇对经由四个短句组成,每个短句都以阿肋路亚结尾,这是信众呼求圣母玛利亚在天之后的经文,为的是与她一同欢庆基督的复活。

教宗方济各2015年4月6日在复活节后的天皇后喜乐经祈祷中,指出了我们应以怎样的心态诵念这篇祷文。他说:“让我们转向圣母,邀请她欢心喜悦,因为她所怀胎的那一位,一如祂许诺的已经复活了;让我们也信靠她的代祷。实际上,我们的喜悦反映了圣母玛利亚的喜悦,因为是她以信德守护了且依然守护着耶稣的事迹。因此,让我们怀着幸福子女的心情诵念这篇祷文,因为我们的母亲是幸福的。”

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